Как понять комментарий Е. Г. Уайта (АСД) к четвертой заповеди в Исход 20:8?

Помни день субботний, чтобы святить его. (Исход 20:8 KJV)

... Сын Человеческий есть господин и субботы. (Луки 6:5 KJV)

В своем комментарии к вышеприведенному тексту Е. Г. Уайт говорит, что четвертая заповедь — единственная из десяти, в которой встречаются и имя, и титул законодателя, а также единственная, показывающая, чьей властью был дан закон. (ПП307).

Как понимать эту интерпретацию?

Упомянутая цитата, Исх 20:8 KJV, говорит не больше, чем сама заповедь. Где упоминание об «имени и титуле законодателя» и «власти»? Указывает ли Э. Уайт и на другие отрывки?
@NigelJ Это именно то, что я тоже спрашивал, потому что я не видел никаких ссылок на имя и титул законодателя, возможно, она имеет в виду другие отрывки.
Я понимаю. Закрытое голосование отменено, а вопрос одобрен.
Я предполагаю, что этот комментарий относится ко всему Исходу 20:8-11, в котором несколько раз упоминается «ГОСПОДЬ, Бог твой», но это все еще не имеет смысла, поскольку другие заповеди имеют такое же выражение.

Ответы (1)

Это толкование исходит из всей заповеди, а не только из первого стиха.

Что интересно в отношении четвертой заповеди, так это то, что за ней следует описание. Эта деталь добавляет интерпретацию.

8 «Помни день субботний, святи его. 9 Шесть дней работай и делай всякие дела твои, 10 а день седьмой — суббота Господу Богу твоему. Не делай в нем никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни всякий чужеземец, живущий в городах твоих.

Это стих 11, который описывает власть, ссылаясь на создателя.

11 Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его.

  • ИМЯ = ГОСПОДЬ (ЯХВЕ)
  • НАЗВАНИЕ = твой Бог (v10)
  • ВЛАСТЬ = Творец -> Сотворил небо и землю...

Идея в том, что если убрать эту заповедь и ее связь с творением, уникальность 10 заповедей исчезнет и их можно будет приписать любому богу. Что, как показывает история с золотым тельцом, было настоящим риском.

Это важная связь с темой субботы, которая проходит через всю Библию. От Сотворения до Исхода, До Евангелия, до второго пришествия суббота видна через все это.

Некоторые интересные моменты. Проголосовал +1. Но я не считаю их решающими, учитывая обстоятельства, при которых заповеди были даны, саму суть, на которой они были даны, и человека, которому они были даны. Десять высказываний не в вакууме. Они были произнесены в контексте.
Этот контекст никогда не объявляет, кто такой Бог, до 4-го числа. Это можно было бы предположить к этому моменту. Вроде как королева входит в комнату, но затем диктор объявляет, кто она такая. Бог снова описывает себя как творца в Откровении 14:7. Это звено, которое адвентисты считают важным. Gen 1 -> Ex 20 -> Rev 14
Как понять комментарий Е. Г. Уайта (АСД) к четвертой заповеди в Исход 20:8?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v