Как визуальная и другая сенсорная информация может передаваться генами?

Есть еще более поразительные примеры того, что вы называете «визуальной информацией», закодированной непосредственно в генетическом коде — например, орхидея и оса…

По крайней мере, должно быть легко увидеть, что генетический код должен минимально кодировать собственную телесную структуру организма — сам по себе своего рода пространственную модель — и на самом деле такая структурная модель напрямую закодирована в так называемых генах НОХ, которые являются инструкциями. которые говорят организму, как собирать и располагать свои части по отношению друг к другу во время роста и развития.

Меня очень интересует этот вопрос, но он больше похож на биологию/антропологию, чем на философию.

Не у всех кошек есть такая реакция. Предполагается, что это связано с боязнью змей, поэтому, вероятно, цвет не имеет решающего значения, но определенный блеск и внезапное появление в наиболее уязвимом положении кошки, из которого змея-хищник выбрала бы атаку. Логичным экспериментом было бы сопоставить различные реакции предков популяций кошек и присутствие змей в их домашнем ареале. Я не могу найти его сейчас, но я думаю, что один из предков домашних кошек происходит с острова, на котором, возможно, было бы меньше змей.

Другой случай: куры на батарейных фермах, которые никогда не были на улице, все равно будут искать укрытие, когда над ними пролетает силуэт хищника, но не другие виды птиц.

Люди могут испытать это с пауками, вы, возможно, испытали это на себе. Я люблю пауков, но если один из них движется в моем поле зрения, он выпрыгивает на меня, я очень хорошо это чувствую.

Итак, согласно классическому эволюционному аргументу, это должен быть очень медленный процесс, когда животные, у которых случайным образом возникают определенные страхи, выживают чаще. Пауки, вероятно, самые древние наземные животные, они представляли опасность для людей и всех видов-предков почти везде в тропиках. Вполне вероятно, что существует древняя «схема», и различные условия могут вызвать ее. Джонатан Хайдт показал, что эпидемии в подростковом возрасте могут сделать людей менее позитивными по отношению к незнакомцам, так что такие вещи определенно правдоподобны.

Трипофобия была придумана только в 2005 году, боязнь скоплений маленьких отверстий. В отличие от очень широко распространенной вещи, связанной с осознанием движения паука, она кажется довольно изменчивой, некоторые люди сразу же знают, когда слышат об этом, что у них есть эта фобия, другие даже не могут понять людей, у которых она есть. Так что это может быть интересным пограничным случаем для изучения. Наследство? Опыт детства? Другие факторы?

Гигиена была более важна для репродуктивного успеха женщин, чем мужчин, потому что младенческая смертность исторически была очень высокой, а уход за детьми в подавляющем большинстве случаев осуществлялся женщинами. То, что врачи не спасли больше людей, чем убили до 1890-х годов, связано с плохой санитарией вокруг трупов. Клинические преимущества мытья рук были обнаружены путем сравнения родильных отделений с врачами-мужчинами с отделениями только для акушерок. Медицинская профессия крайне сопротивлялась этим знаниям, а акушерки практиковали их без исследовательской базы. Женщины становятся сверхчувствительными к запахам во время беременности, что также может быть связано с проблемами гигиены. Это область, которую можно проверить и исследовать.

Еще одно вторжение биологии в то, к чему, как мы думаем, мы пришли, описано здесь: как специалисты по этике решают вопрос «аморально ли заниматься сексом в общественных местах?» Можно ли использовать для ответа рациональные и эмпирические идеи? Секс наедине, кажется, помогает нам сотрудничать. Скорее всего, у нас была смесь стратегий бонобо и шимпанзе, и, что является уникальным среди гоминидов, развили частный секс в основном по соображениям теории игр. Это еще одна область с довольно определенной временной шкалой (после того, как гоминиды отделились от человекообразных обезьян), которую можно было бы исследовать.

Мы делаем много постфактум рассуждений, мы чувствуем ответ, а затем рассуждаем, чтобы оправдать его. Такого рода «биологические вторжения» в наш разум должны оказывать глубокое влияние на наши рассуждения способами, для которых у нас, вероятно, есть белые пятна. Способами, которые выходят за рамки обычных соображений когнитивных искажений. Потому что наши инстинкты аккумулируют коллективный разум, разум об общественном социальном и долгосрочном бытии, которого не может достичь отдельный человек. И общество глубоко сформировано этим. Эусоциальность и многоуровневая селекция Э. О. Уилсона могут помочь в этом.

Очень интересная тема, очень хочется услышать другие подсказки. Возможно, современная работа по моделированию фолдинга белков с помощью ИИ может начать предоставлять инструменты для реального понимания того, как данные попадают в гены и обратно.

Гены не кодируют такую ​​информацию; они кодируют конструкцию белков, которые играют роль в различных клеточных функциях.

Я не верю, что визуальная информация может передаваться по наследству. Я подозреваю, что когда кошки воспринимают огурец, химический состав их мозга меняется. Это изменение в химии мозга функционально связано с восприятием огурца. На самом деле именно изменение химии мозга, а не само восприятие, вызывает инстинктивную реакцию. Другими словами, тело кошки «запрограммировано» (не генами, а другой биологической информацией) на реакцию, когда в мозгу «достигается» определенная химия мозга или выполняются определенные химические условия. Вероятно, именно этим объясняется реакция «страха». Кошка переживает результаты (т. е. квалиа) химических реакций (запрограммированных в ответ на их первоначальное восприятие). Но это не значит, что кошки могут