Были ли культовые изображения (например, статуи богов) носимыми римской армией (или ее командиром) около 200 г. до н.э.? Если да, то какие боги? И где они будут храниться в лагере? (Я имею в виду не предметы, которые могут быть у отдельных солдат, а предметы, официально принадлежащие армии или лично ее командиру.)
Культовые изображения и алтари, безусловно, в тот период были на вооружении римской армии. Командирам была предоставлена значительная автономия, но на практике эта автономия ограничивалась религиозным покровительством. Ситуация довольно подробно описана в главе 3 книги Крейджа Б. Чемпиона «Мир богов: элитарные религиозные практики в Среднеримской республике ».
Точно неизвестно, каких именно богов несли, но они вполне могли варьироваться в зависимости от легиона. Я не думаю, что какой-либо автор позднереспубликанского периода точно зафиксировал, какие культовые изображения и алтари несла та или иная римская армия.
Наши лучшие сведения о расположении римских военных лагерей в позднереспубликанский период, вероятно, можно найти в тексте De Munitionibus Castrorum (« Об укреплениях военного лагеря »). Этот текст датируется более поздним периодом, чем интересующий вас период, вероятно, он был написан где-то между концом 1-го и началом 2-го века нашей эры, но, вероятно, он настолько близок, насколько мы можем.
В нем говорится, что:
Aris institutis in praetorii parte ima, auguratorium parte dextra praetorii ad viam mainem apponimus, ut dux in eo augurium recte capere possit; parte laeva tribunal statuitur, ut augurio accepto insuperescence et exercitum felici auspicio adloquatur.
«Жертвенники будут поставлены в конце претория; авгураторий мы поместим в правую сторону претория рядом с via Principalis, чтобы полководец мог правильно наблюдать там предзнаменования; трибунал установлен на с левой стороны, чтобы генерал, соблюдая предзнаменования, мог подняться на трибунал и обратиться к армии с благоприятным предзнаменованием».