В Евангелиях есть несколько текстов, которые придают некоторый оттенок отношениям Иисуса с его учениками (здесь цитируется NIV):
Ученик [μαθητὴς] не выше учителя [διδάσκαλον], ни слуга выше своего господина.
Ученик [μαθητὴς] не выше учителя [διδάσκαλον], но каждый полностью обученный будет подобен своему учителю.
Некоторые из фарисеев в толпе сказали Иисусу: «Учитель [διδάσκαλε], запрети своим ученикам [μαθηταῖς]!»
Итак, мой вопрос разбит на две части:
Глядя на стихи в контексте, я бы сказал, что возраст не подразумевается. Во-первых, контекст в каждом случае разный, поэтому я буду рассматривать их по отдельности.
22 и будешь ненавидим всеми за имя Мое...
24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего. 25 Достаточно, чтобы ученик был подобен своему учителю, и слуга был подобен своему господину. Если они назвали хозяина дома веельзевулом, то тем более будут злословить домашних его.
Обратите внимание, что Иисус использует стих 24 как параллель к стиху 25, которые вместе составляют его аргументацию для стиха 22. Основная идея заключается в том, что если люди преследуют Иисуса за то, что он учит тому, чему он учит, то и его ученики могут ожидать такого же обращения. Таким образом, «выше» означает разницу между отношением посторонних к Иисусу (хозяину) и ученикам (его слугам).
39 Он также рассказал им притчу: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму? 40 Ученик не выше своего учителя, но всякий, когда он будет полностью обучен, будет подобен его учителю.
И снова Иисус использует параллель, но с другой целью. Подразумевается, что учитель — это человек, который утверждает, что «видит» то, чего не видят его ученики, и «ведет» их к своим знаниям. Если один человек ведет другого, оба окажутся в одном и том же месте, хорошем или плохом. Здесь «сверху» акцентируется внимание на различии знаний учителя и ученика.
38 говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небесах и слава в вышних!» 39 И некоторые из фарисеев в толпе сказали Ему: Учитель, выговори ученикам Твоим.
Я не уверен, как отношения учитель-ученик здесь могут подразумевать разницу в возрасте. Термины относятся к авторитету, но помимо того факта, что пожилые люди часто считаются более мудрыми, нет ничего, что указывало бы на то, что фарисеи имели в виду что-то иное, кроме авторитетных отношений. Намерение Иисуса состояло в том, чтобы помешать своим ученикам отождествить его с Яхве.
***Все Священные Писания цитируются из ESV.
Дэвид
Джас 3.1