Какое положение (важность) занимает Чайтанья Махапрабху в секте под названием Гаудия-вайшнавизм?

Какое положение (важность) занимает Чайтанья Махапрабху в секте под названием Гаудия-вайшнавизм?

Точнее говоря, можно ли считать мнение человека мнением гаудия-вайшнавов, если оно противоречит тому, что сказал Чайтанья Махапрабху?

Я не думаю, что человека можно считать гаудия-вайшнавом, если его или ее мнение противоречит Махапрабху.

Ответы (2)

Одной из главных особенностей, которая отличает секту Гаудия-вайшнавов от других сект вайшнавов, является принятие Шри Чайтаньи вместе с Радхой-Кришной в качестве главного божества, которому нужно поклоняться. На самом деле есть несколько храмов Гаудия-вайшнавов, где поклоняются только идолам Махапрабху и Нитьянанды. . На самом деле не будет большой разницы, если вместо Гаудия мы будем использовать Гаурию как прилагательное к Вайшнаву, поскольку Шри Чайтанья также упоминается как Шри Гаура или Шри Гаура-Хари.

«Гаудия-вайшнавский даршан» директора Радхаговинды Натха, D.Lit. читает

Путь и таттвы, рекомендованные Махапрабху, составляют основу Гаудия-вайшнава-даршана (том 1, стр. 193).

Ранние биографии Махапрабху, которые высоко ценятся гаудия-вайшнавами и имеют такую ​​же славу, как Шримад-Бхагаватам для гаудия-вайшнавов,

1. Шри Чайтанья-Бхагавата Вриндавана Даса Тхакура, которого считают Вьясой Чайтаньялилы.

  1. Карча Мурари Гупты

  2. Чайтанья-Чандродая и Махакавья Кави Кармнапура

  3. Шри Шри Чайтанья-Чаритамрита Кришнадаса Кавираджа.

Все приведенные выше биографии описывают Махапрабху как Самого Верховного Господа (т.е. не просто воплощение), явившегося на землю, чтобы вкусить сладости Радха-бхавы и проповедовать юга-дхарму (Наама-санкиртану).

В Гаудия-вайшнавах есть следующие подразделы:

  1. Линия передачи Прабхупады Биджайкришны Госвами, который был из семьи Адвайты Ачарьи.

  2. Различные Госвами из семьи Нитьянанды Махапрабху.

  3. Линия Шрипады Радха-Раманы Чаранадаса Бабаджи

  4. Линия Шри Шри Джагадбандхусундары

5. Линия Шри Шри Бая Бабы из Ориссы.

6. Линия Премананды Бхарати.

7. Линия передачи Сиддха Шри Джаганнатхи Даса Махараджа, Шри Чайтаньи Даса Махараджа, Шри Гауркишора Даса Махараджа и т. д.

  1. Линия передачи Шри Кедарнатха Дутты, бывшего заместителя магистрата, чьи ученики позднее сформировали разные Гаудия-матхи.

    Все вышеперечисленное признает Махапрабху Богом. Таким образом, высказывания Махапрабху должны быть эквивалентны «Шри Бхагавану Убаче» Гиты для всех них. Поэтому высказывания Махапрабху имеют наивысшее значение. - Чаритамрита, а также высказывания и лилы Махапрабху, приведенные в этой книге, кажутся наиболее достоверными. Почти все храмы, основанные вышеупомянутыми линиями передачи, обязательно имеют идола или изображение Махапиабху, которому поклоняются с таким же почтением, как и Шри Радхе-Кришне.

Но насколько на самом деле следуют учениям Махапрабху, это совсем другой вопрос.

Надеюсь, что это ответ на ваш вопрос.

Итак, это подтверждает, что мнение Чайтаньи Дева является окончательным в этой секте.
@Rickross Теоретически конечно да
Да, но это важно заявить категорически ... чтобы мы могли проверить, действительно ли какое-то учение соответствует учению Чайтаньи Дева или нет ... спасибо за ответ.

Он является основателем сампрадаи (традиции) и ее лидером, а также главным ачарьей (учителем) традиции. Последователь традиции не должен противоречить принципам традиции, которым учил лидер и главный ачарья. Итак, если кто-то противоречит учению Шри Чайтаньи, это не может быть официальным мнением Гаудия-вайшнавов.

Все, что касается Шри Чайтаньи, представлено в книге «Чайтанья-чаритамрита» , его биографии.

Согласно Чайтанья Чаритамрите, он считается аватарой Кришны:

Тот, кого «Шримад-Бхагаватам» называет сыном Махараджи Нанды, спустился на землю как Господь Чайтанья.
- ЧЧ Ади 2.9 :

Традиция гаудия-вайшнавов - одна из нескольких вайшнавских традиций (сампрадай), преданных, посвященных поклонению, преданному служению и подчинению Господу Вишну, или, точнее, Господу Кришне. Все вайшнавские традиции являются последователями учения Веданты, системы философии, в основном основанной на Упанишадах, Веданта-сутре (также известной как Брахма-сутра) и Бхагавад-гите. Таким образом, каждая вайшнавская традиция имеет свою собственную систему философии веданты, которая является отличительной чертой этой конкретной традиции, отличающей ее от других вайшнавских традиций. Главной отличительной чертой традиции гаудия-вайшнавов является система философии веданты, называемая ачинтья бхеда абхеда таттва.

Большой! Я думаю, вы должны включить его философию «Ачинтья Бхеда Абхеда», которая делает его ачарьей его секты.