Каково значение разных слов, которые Павел использует для описания смерти, мертвого и предания смерти, когда пишет о грехе и законе?

νεκρός обычно используется в Греческих Писаниях и в греческой литературе для обозначения трупа — мертвого (безжизненного) тела. Примеры с νεκρός:

Бытие 23:4 LXX (Брентон)

пришелец я и странник у вас; итак дайте мне место для погребения у вас, и я погребу умершую мою вдали от меня.

Луки 7:15 (KJV)

И тот, кто был мертв, сел и начал говорить

Фразы, относящиеся к тому, кто воскрес из мертвых (например, Римлянам 6:9), буквально относятся к тому, кто воскрес из мертвых : ἐκ νεκρῶν; где νεκρῶν — родительный падеж множественного числа от νεκρός.

θάνατος и родственные глаголы ἀποθνῄσκω (или иногда просто θνῄσκω) означают смерть и умереть соответственно. Смерть — θάνατος — можно противопоставить ἀ-θανασία ( афанасия ), означающему бессмертие. Формы ἀποθνῄσκω и связанного с ним глагола θνῄσκω в некоторых версиях часто переводятся как «мертвые»:

Матфея 9:24 (KJV)

Ибо служанка не умерла (οὐ γὰρ ἀπέθανε τὸ κοράσιον): букв. "...служанка не умерла"

Иоанна 11:39

Затем сняли камень с того места, где лежали мертвые (ἦραν οὖν τὸν λίθον οὗ ἦν ὁ τεθνηκὼς κείμενος): букв. «... где был положен умерший [один]»

Я думаю, что для нас может быть странным то, что νεκρός, похоже, этимологически не связано с ἀποθνῄσκω или θνῄσκω и на самом деле не связано ни с каким глаголом. Однако кажется, что когда отрывок описывает смерть конкретного человека, возможно, в контексте его только что умершего, появляется форма ἀποθνῄσκω или θνῄσκω. Когда описывают умерших вообще, то появляется νεκρός.

«Христос воскрес из смертей» (родительный падеж множественного числа от nekros) относится к двум смертям:

1. Он умер духовной «заместительной смертью», т. е. отделением от Бога Отца, когда грехи мира были вменены Ему на Кресте, и Он принял наказание за эти грехи вместо нас (отсюда «заместительная»).
2. Он умер физической смертью, когда освободил Свою душу и дух от Своего тела.

Для получения дополнительной информации закажите (бесплатно) книгу «Кровь Христа» от RBThieme Jr., Bible Ministries или «Царь царей, Господь господствующих» — обе объясняют эту концепцию.

Изучаю это сам, но если ваш ключевой отрывок верен: «Мы знаем, что Христос, воскресший из мертвых (νεκρῶν), никогда не умрет (ἀποθνῄσκει) снова; смерть (θάνατος) больше не имеет над ним власти» (6:9). ), νεκρῶν — существительное множественного числа, мужского пола, родительного падежа. Оно относится ко всем тем, кто умер, кто является трупами. ἀποθνῄσκει — глагол. Существительное и соответствующий глагол не обязательно должны иметь один и тот же корень. θάνατος относится к персонифицированному состоянию, состоянию быть мертвым. Это, по крайней мере, косвенно связано с его глаголом, ἀποθνῄσκει. Это состояние кого-то, кто умер, даже если нет трупа. Это было бы различием между этими тремя.

Павел ссылается на Бытие 2:17 с иврита.

בְּי֛וֹם אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מ֥וֹת תָּמֽוּת . Здесь есть две смерти, о которых говорится в Откровении 20:12-15 и других местах. Это связано с последствиями употребления в пищу плодов Эц хадаат тов в'ра — дерева познания добра и зла, являющегося Законом греха и смерти.

• Ави бен Моредехай www.cominghome.co.il