Кем был «Тана Двей Рабби Ишмаэль»?

Какие учения называются «Тана Двей Рабби Измаил»?

Являются ли они Браисосом или аморейскими учениями?

С одной стороны, в Шаббат 26б мы находим его спорящим о рабби Шимоне бен Элазаре (Тана).

С другой стороны, мы видим, как Рава (Амора) спорит по этому поводу (не шерстяные/льняные одежды требуют цицис).

@Efraim В том источнике, который вы процитировали, Рава ни с кем не спорит. Он предлагает понимание потенциального спора среди танааимов (поправьте меня, если я ошибаюсь). Также неясно, спорят ли Ра шимон и ТДР"Й. См. Зевахим 4б, где тана двеи Р Ишмаэль цитируется для Брайсы, которую мы каждый день говорим о 13 подходах к толкованию стихов. Вопрос, кажется, основан на недоразумение.
@BabySeal хммм?
@Efraim Я думал, что пропингую вас, так как вы наградили, но мой комментарий был в основном адресован тому, кто спросил. Вопрос основан на споре Равы с Тана двеи Р Ишмаэлем, но это не то, что происходит в гемаре.

Ответы (2)

Сефер תולדות תנאים ואמורים здесь пишет, что в каждой рош-ешиве было одно или несколько «таннаим», даже в последний период существования амораимов, чья работа заключалась в том, чтобы быть постоянным знатоком всех бараиссо (таннаических учений) наизусть, так что всякий раз, когда требовалась бараисса (которую обычно заучивали наизусть), он был подобен живой книге и мог немедленно прочитать требуемое учение. Таким образом, учения этих «Таннаим» называются «Танна Д'вей Ребби ...».

Гемара в Шаббат 26a-b представляет собой разногласие между Абайей и Равой в отношении цитируемого учения р. Шимона бен Элазара и учения Танна Д'вей р. Ишмаэля:

Абайи считает, что они полностью согласны с тем, что только кусок ткани, сделанный из льна (или шерсти), подвержен тумах (если он имеет размер не менее 3х3 пальцев).

Но Рава считает, что они согласны в отношении куска ткани размером 3x3 пальца, но расходятся во мнениях относительно куска ткани размером 3x3 ширины ладони или больше. Танна Д'вей р. Ишмаэль считает, что даже в этом случае, только если он сделан из льна или шерсти, он подвержен тума, тогда как р. Шимон бен Элазар считает, что в этом случае, даже если кусок ткани сделан из других материалов, например, хлопок, он восприимчив к тумах.

Эта гемара объясняется во многих онлайн-шуримах, например здесь, начиная с 10:45 минут.

Тосфос песахим 5а:

דברי ר 'ישמעאל - תימה לר"י דתנא דבי רבי ישמעאל נפקא ליה מקרא אחרינא ובכמי דין פריך מר' ישמעאל אתנא דבי רבי onשמעאל

Махарам объясняет вопрос Тосфоса:

ד"форма דברי ר 'ישמעאל וכו' ובכמה דוכתי פריך מרבי ישמעאל אתנא דבי רבי ישמעאל ר"ל א"כ משמע תנא הtttypt

Это может быть доказательством того, что он был танна-р'ишмаэль.

Многие пользователи этого сайта не скоро это поймут.
Обратите внимание, что этот сайт предназначен для англоязычных читателей. Было бы замечательно, если бы вы перевели свои цитаты. Также посмотрите, как я отредактировал ваш вопрос, чтобы показать цитаты на другом фоне - это упрощает отличие цитат от ваших комментариев. У вас, кажется, много глубоких и актуальных знаний, я надеюсь, что это нормально, если некоторые комментарии помогут вам направить их так, чтобы это было наиболее полезно для сайта. Спасибо
+1, потому что это правильно отвечает на вопрос и является ценным вкладом. Тем не менее, как было сказано, большинство пользователей этого сайта найдут ответ не по своей голове, и он нуждается в объяснении.