Когда должно исполниться Исайя 11:8?

Как и все пророчества, будут споры, пока это не произойдет (и даже тогда...).

Однако миллениалисты сказали бы, что это исполнится в 1000-летнем правлении Христа. Диаграмма Свена показывает, когда это может быть.

Ваша вторая цитата основана на Евангелии от Матфея 22:30 , где говорится о браке на небесах . Миллениалисты сказали бы, что Исайя 11:8 относится к Земле .

Вот комментарий, который я нашел, поддерживающий эту идею .

Все Исайя 11:6-9 уже исполнилось, все, что нам нужно сделать, это прочитать его в контексте с остальной частью главы. Многие отцы ранней церкви истолковывали это как исполнение при Первом пришествии Христа. Например, мне принадлежит толкование Исайи Евсевия Кесарийского из серии «Древнехристианские тексты», где он интерпретирует его как уже исполнившееся. Но есть человек, обладающий гораздо большим авторитетом, чем Евсевий, который интерпретирует это как уже исполнившееся, и это апостол Павел. Я докажу это в своем ответе.

Давайте сначала поместим Исайю 11:8 в некоторый контекст:

Версия короля Иакова Исайи 11 (KJV)

1 И выйдет стержень из стебля Иессеева, и Ветвь произрастет от корня его:

2 И почиет на нем дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;

3 и сообразит его в страхе Господнем, и будет судить не по взгляду очей Своих, и не по слуху ушей Своих будет судить;

4 Он будет судить бедных по правде и кротких земли обличать по правде, и поразит землю; жезлом уст Своих и духом уст Своих убьет нечестивого.

5 И препоясанием чресл его будет правда, и поясом чресл его будет верность.

6 и волк будет жить с ягненком, и барс будет лежать с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол вместе; и малое дитя будет водить их.

7 и корова и медведь будут пастись; детеныши их будут лежать вместе, и лев будет есть солому, как вол.

8 И младенец будет играть над норой аспида, и дитя, отнятое от груди, положит руку свою на логово змеи.

9 Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море.

10 И в тот день будет корень Иессеев, который будет знаменем народа; к нему будут искать язычники, и покой его будет славен.

11 И будет в тот день, Господь снова прострет руку Свою во второй раз, чтобы вернуть остаток народа Своего, который останется, из Ассирии, и из Египта, и из Патроса, и из Хуша, и из Елама, и из Сеннаара, и из Емафии, и с островов морских.

12 И поднимет он знамя для народов, и соберет изгнанников Израиля, и соберет рассеянных Иудеев от четырех концов земли.

13 И зависть Ефрема исчезнет, ​​и противники Иуды будут истреблены; Ефрем не завидует Иуде, и Иуда не будет раздражать Ефрема.

В стихах 1-5 мы видим, что эта глава начинается с воплощения Мессии, который должен был произойти из родословной Иессея (отца царя Давида). Это показывает, что Этот Мессия (помазанник) будет помазан Святым Духом, Дух, покоящийся на нем, исполнился при Его крещении, когда Святой Дух сошел на Яхувшуву (Иисуса) в форме голубя (Марка 1:11). Затем сказано, что он будет судить праведно, а не по собственному видению или слуху. Это показывает, что Он будет судить по воле Своего Отца, а не по Своей воле.

Затем стих 6 показывает: 1. волк будет жить с ягненком 2. леопард ляжет с козленком 3. теленок и молодой лев и вол вместе, малое дитя будет водить их.

первое, что нужно отметить, это то, что в каждом из них есть нечистое животное вместе с чистым животным. во-вторых, мир между этими животными, которого обычно не было бы. и в-третьих, их будет вести маленький ребенок.

В Деяниях 10:9-16 Петру было видение, в котором нечистые животные спускались с неба, и он велел им убить и съесть их. В Деяниях 10:28 Петр показывает нам истолкование этого, когда говорит:

Он же сказал им: вы знаете, что противозаконно человеку Иудею держаться вместе или приходить к иноплеменнику ; но Бог показал мне, что я не должен называть человека скверным или нечистым.

Итак, эти нечистые животные в видении представляют язычников, которые считались теперь чистыми. В Исаии 11 эти дикие нечистые животные также представляют язычников, которые теперь мирно живут вместе с чистыми животными (евреями) в церкви. Эти дикие звери, питающиеся плотью, теперь миролюбивы, что соответствует другому пророчеству Исайи о язычниках во второй главе.

Исаия глава 2:2-4 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена ​​во главу гор и возвысится над холмами; и все народы потекут к нему . И многие люди пойдут и скажут: идите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иакова; и научит нас путям Своим, и пойдем стезями Его, ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие народы; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — ​​на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

Таким образом, эти львы, барсы и волки, отказавшиеся от своей жестокой природы, суть те самые язычники, которые перековали свои мечи на орала и больше не научились воевать после того, как услышали Евангелие.

Затем говорится, что их поведет маленький ребенок. Это тоже символично. Яхувшува сказал в Матфея 18:3-4:

Истинно говорю вам, — сказал Он, — если не изменитесь и не будете как дети , не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя , тот и больше в Царстве Небесном .

Затем Павел говорит об этом в 1 Коринфянам 14:20.

«Братья, не будьте детьми по уму: на злобу будьте детьми , а по уму будьте мужами».

Таким образом, маленький ребенок в Исаии 11 представляет тех руководителей церкви, которые уподобились детям, которые являются младенцами в отношении ко злу. Цитируя комментарий Эсувиуса к Исаии 11:6, он говорит о маленьком ребенке, ведущем зверей: «И мы должны понимать, что те в церкви Христа, которые обладают более глубокой проницательностью, чем политики, из-за своей простоты души и бесхитростности в действительности не отличаются от младенцев, Тем не менее, эти младенцы управляют собравшимися вместе из всех рас"

В стихе 7 говорится, что все эти животные будут мирно есть не мясо, а солому. Это символически показывает их в общении, вместе питающих свои души божественными писаниями. Опять показаны нечистые и чистые животные вместе.

Теперь мы, наконец, добрались до рассматриваемого стиха. в стихе 8 говорится: « И младенец будет играть над норой аспида, и дитя, отнятое от груди, положит руку свою на логово змеи» . теперь, когда мы истолковали, что символизирует младенец, мы можем сосредоточиться на том, что означает, что ему не больно, когда он сует свои руки среди змей. давайте посмотрим на несколько стихов:

Лк 10:19 Вот, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью; ничто никогда не причинит тебе вреда.

Марка 16:17-18 « Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей ; и если что смертоносное выпьют, не повредит их; возложат руки на больных, и они будут здоровы

Псалом 91:13 «На льва и аспида наступишь, молодого льва и дракона будешь попирать ногами.

Таким образом, эти маленькие дети Христа давали власть наступать на змей, которые являются демонами, и ничто никоим образом не могло причинить им вреда. Это реальность, которая осуществляется сегодня.

стих 9 говорит, что ничто не разрушит святую гору Яхувы, это та же самая гора, которую я цитировал из Исаии 2. И там говорится, что земля будет наполнена знанием Яхувы, это было исполнено проповедью апостолов, идущей к язычникам. исполняя псалмы 19:2-4 «День дню передает речь, и ночь ночи возвещает знание. Нет речи и языка, на котором не слышен был бы голос их. конец мира. Он поставил в них скинию солнцу».

Теперь в стихе 9 мы можем доказать, что эти стихи уже исполнились, в нем говорится: « И в тот день произойдёт корень Иессеев, который будет знамением народа; к нему будут искать язычники, и его отдых будет славным». Так и говорится: В ТО ДЕНЬ, в день предшествующих стихов животных, язычники будут искать корень Иессея. Апостол Павел объявляет, что эти стихи уже исполнились в Римлянам 15:8-12.

Теперь я говорю, что Иисус Христос был служителем обрезания для истины Божьей, чтобы подтвердить обетования, данные отцам:

9 И чтобы язычники прославляли Бога за Его милость; как написано: посему буду исповедоваться Тебе среди язычников и петь имени Твоему.

10 И еще говорит: радуйтесь, язычники, с народом его.

11 И еще: хвалите Господа, все язычники; и хвалите его все люди.

12 И еще Исаия говорит: будет корень Иессеев, и тот, кто поднимется, чтобы царствовать над язычниками; на Него уповают язычники.

Итак, согласно Павлу, который он цитировал Исайи 11:1 и 11:10, это уже исполнилось. и если Исайя 11:10 исполнился, то это значит Исайя 11:8 также исполнился. Поскольку Исайя сказал в тот день , что животные соберутся вместе, язычники будут искать корень Иессея.

затем стихи 11-13 говорят о восстановлении остатка Его народа из народов через Евангелие, как показано в Иоанна 11:51-52:

51 И это он говорил не о себе, но, будучи на тот год первосвященником, пророчествовал, что Иисус должен умереть за тот народ;

52 И не только для того народа, но и для того, чтобы он собрал воедино рассеянных детей Божьих.

Затем говорится о том, что разделенные северное и южное царства Ефрема и Иуды будут объединены, что связано с Иезекиилем 37:16-17. Это говорит о том, что они мирно собираются вместе через благовестие в церкви, ибо все едино во Христе (Ефесянам 2:13, Галатам 3:28).

поэтому мы можем видеть, что Исайя 11:8 и окружающие его стихи исполнились при первом пришествии к Яхувшуве.