Согласно Евангелию от Иоанна и Евангелию от Марка, Иисус вошел в Иерусалим за неделю до Пасхи. Но толпа кричала «Осанна» и махала лиственными пальмовыми листьями, пока Иисус ехал на осле. Это сомнительно, поскольку многие элементы здесь являются частью традиции суккот, а не пасхи. Кстати, меня интересует привычка роста смоковницы и пальмы на Ближнем Востоке.
11 Когда же они приближались к Иерусалиму и пришли в Виффагию и Вифанию на горе Елеонской, Иисус послал двух учеников Своих 2 сказать им: пойдите в селение, которое впереди вас, и когда войдете в него, вы найдете молодого молодого привязанный там, на котором никто никогда не ездил. Развяжи его и принеси сюда. 3 Если кто-нибудь спросит вас: «Зачем вы это делаете?» скажи: «Он нужен Господу, и Он скоро пошлет его сюда». 4 Они пошли и нашли на улице молодого жеребенка, привязанного у дверей. Когда они отвязывали его, 5 стоявшие там люди спросили: «Что ты делаешь, отвязывая этого осленка?» 6 Они ответили так, как велел им Иисус, и народ отпустил их. 7 Когда к Иисусу привели осленка и накинули на него одежды свои, Он сел на него. 8 Многие люди постилали свои одежды по дороге, а другие постилали срубленные в поле ветви. 9 Идущие впереди и идущие за ними восклицали: «Осанна! [а]!» «Благословен грядущий во имя Господне!» [б] 10 «Благословенно грядущее царство отца нашего Давида!» «Осанна в вышних небесах!» 11 Иисус вошел в Иерусалим и вошел во дворы храма. Он все оглядел, но так как было уже поздно, то вышел в Вифанию с Двенадцатью*.
12 На другой день множество людей, пришедших на праздник, услышали, что Иисус идет в Иерусалим. 13 Они взяли пальмовые ветви и вышли навстречу ему, восклицая: «Осанна! [а]!» «Благословен грядущий во имя Господне!» [б] «Благословен царь Израильский!» 14 Иисус нашел молодого осла и сел на него, как написано: 15 «Не бойся, дщерь Сиона; вот, царь твой идет, сидя на осленке».[c] 16 Сначала ученики его не поняли всего этого. Только после того, как Иисус был прославлен, они осознали, что все это было написано о нем и что это было сделано с ним. 17 Народ, который был с Ним, когда Он призвал Лазаря из гроба и воскресил его из мертвых, продолжал распространять слово. 18 Многие люди, услышав, что он совершил это знамение, вышли ему навстречу. 19 Тогда фарисеи сказали друг другу: «Видишь, это нас никуда не приведет. Смотри, как весь мир погнался за ним!»**
Не может быть никаких сомнений в том, что Иисус вошел в Иерусалим за несколько дней до праздника Пасхи, о чем особо упоминают все евангелисты: Мф. 26:17, Мк. 14:12, Лк. 22:7, Ин. 13:1.
Пальмовые ветви использовались как символ (в данном случае) входа торжествующего царя, и иерусалимские толпы праздновали вход Иисуса как таковой, Иоанна 19:19. Это аналогичная практика, записанная в других местах, таких как 1 Макк. 13:51, 2 Макк. 10:7. Многие современные христианские церкви до сих пор отмечают это в «Вербное воскресенье».
Пальмовые ветви также использовались на празднике кущей, чтобы напомнить людям, что израильтяне были выведены из Египта и должны были когда-то жить в «шалашах», палатках или временных домах. Такие временные жилища они обычно строили на крышах своих домов и жили в них во время праздника кущей (отсюда и его название). Лев 23:42, 43. Таким образом, пальмовые ветви выполняли двойную функцию – для торжествующего царя и для пира кущей.
пользователь 21676