Второй сон Йосефа заключался в том, что его братья, отец и мать, в конце концов поклонятся ему.
Йосеф истолковывает сон фараона как означающий, что будет 7 лет голода. Что я нахожу интересным, так это то, что после толкования сна он советует фараону назначить кого-то ответственным за хранение еды на случай возможного голода. Конечно, он конкретно не говорит, что ОН должен быть главным.
Мне любопытно, мог ли какой-либо комментарий утверждать, что, давая этот совет, Йосеф думал, что это был метод осуществления его первоначальной мечты. Возможно, он думал, что фараон назначит его ответственным за раздачу еды, и в конце концов, из-за охватившего Ханаан голода, его семье придется прийти и поклониться ему.
После беглого просмотра Мефаршим (Берешит 41:33) я не верю, что какой-либо из них соответствует тому, что вы предлагаете. Почти все комментарии понимают внушение Йосефа фараону как часть толкования сна, а не внушение, имеющее в виду самого себя.
Однако Рамбан не согласен и говорит, что Йосеф сказал это оппортунистически и намеревался быть выбранным для этой работы, хотя он не комментирует, было ли его намерением осуществить свою мечту через это:
ואמר יוסף כל זה בעבור שיבחרו אותו כי החכם עיניו בראשו.
Однако я считаю, что это было только для того, чтобы он мог выйти из тюрьмы и разбогатеть, а не для того, чтобы осуществить свои мечты. Это подтверждается пониманием Рамбаном второго Пассука, относящегося к этому вопросу, то есть Берейшита 42: 9 ( Мефаршим по этой ссылке ):
וַיִּזְכֹּ֣ר יוֹסֵ֔ף אֵ֚ת הַחֲלֹמ֔וֹת אֲשֶׁ֥ר חָלַ֖ם לָהֶ֑ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ מְרַגְּלִ֣ים אַתֶּ֔ם לִרְא֛וֹת אֶת־עֶרְוַ֥ת ָאָ֖רֶץtָאָ֖רֶץ בָּאתֶֽם׃ בָּאתֶֽם׃ בָּאתֶֽם׃ בָּאתֶֽם׃
В то время как многие мефаршимы (Раши и другие, см. цитату Рамбана ниже) понимают этот пассук в том смысле, что он понял, что они теперь исполнились (и в результате это не обязательно означает, что он забыл сны до этого), Рамбан, опять же , не соглашается, и понимает это просто, что он забыл сны до сих пор , и поскольку он видел там почти всех своих братьев, он вспомнил их, и начал планировать, как их исполнить только в этот момент . Вот текст Рамбана:
ויזכר יוסף את החלומות אשר חלם להם – עליהם, וידע שנתקיימו, שהרי השתחלוו. לשון רש״י. (והנכון בעיני) [ולפי דעתי שהדבר בהפך] כי יאמר הכתוב כי בראות יוסף אח אחי משתחום לוב כ בראות יוסף אח אחי משתחים לו, זכר כל יחלות חלם ל להם. (ואמר בלבו עתה יתקיימו כלם עליכן) [וידע שלא נתקיים אחד מהם בפעם הזאת, כי יודע בפתרונם כי כל אחיו ישתחוו לו בתחילה, מן החלום הראשון: והנה אנחנו מאלמים אלומים, כי ״אנחנו״ ירמוז לכל אחיו אחד עשר, ופעם שנית ישתחוו לו השמש והירח ואחד עשר כוכבים, מן החלום השני, וכיון שלא ראה בנימן עמהם] חשב זאת התחבולה שיעליל עליהם כדי שיביאו גם בנימין אחיו אליו, לקיים (גם החלום האחר שאמר: ואחד עשר כוכבים משתחוים לי, וזה טעם וירדו אחי יוסף עשרה, כי החלום Ки -парал чет הto אל העשרה, כי בהם אמר: ויגד אותו לאחיו וסיפו עוד שנוא אותו, ולהם אמרין®ב®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם®תם o. והחלום השני לא יוכל להתקיים עד בא בנימין גם אביו.) [החלום הראשון תחילה ועל כן לא רצה להגיד להם אני יוסף אחיכם, ולאמר מהרו ועלו אל אבי וישלח העגלות, כאשר עשה עמהם בפעם השניה, כי היה אביו בא מיד בלא ספק. ואחרי שנתקיים החלום הראשון. הגיד להם לקיים החלום השני. ולולי כן, Ки -σי יוסף חוטא חטא גדול לצער אב אביו ול חוטא גד גדול לצער אב אביו ethotryעמיד ימים רבים בשכול ואבל שמעון ועליו, ואף היה בשכול אבל על ון ועליו, ואף היה בשכונ אבל שמעיוthит. אבל את הכל עשה יפה בעתו לקיים החלומות כי ידע שיתקיימו באמת.
Короче говоря, я не думаю, что есть какие-либо мефаршимы, которые придерживаются мнения, подобного Рамбану в 41:33, и спорят о простом понимании «и он вспомнил» в 42:9.
Приветствуется обратная связь!
DonielF
DanF
DonielF
רבות מחשבות