Кто посылает Святого Духа? Сын или Отец?

Ответ оба! Однако Дух исходит именно от Отца, даже если Его посылает Сын, как мы можем прочитать здесь:

Я также хотел бы отметить, что эти отрывки являются доказательством против утверждения о том, что Святой Дух равен Богу, поскольку записано, что Иисус также говорил следующее:

Кто больше, тот, кто послал, или тот, кто послал его? Иисус сказал: «тот, кто послал его». Кто послал Святого Духа? Как вы процитировали: и Сын, и Отец. Следовательно, Святой Дух не равен им, но Отец и Сын больше.

Итак, хотя и Сын, и Отец посылают Святого Духа, значит ли это, что Сын равен Отцу?

Кто выше Иисуса? Иисус сказал: «Мой Отец».

Это также ставит вопрос: могут ли Сын и Святой Дух быть Богом, если есть кто-то более великий, чем они?

Кто выше всех? Павел сказал: «Бог». Следовательно, нет равных Богу, и нет больше Его, а значит, Сын и Святой Дух не есть Бог.

Наоборот, кто такой единый Бог, который превыше всего? Павел сказал: «Отец».

Я не знаю ничего в Писании, что даже отдаленно заставляло бы человека выбирать между тем, кто посылает Святого Духа, Отцом или Сыном!

Конечно, это может быть либо один, либо оба, поскольку Иисус провозгласил, что «Я и Отец — одно» (Иоанна 10:30), что должно означать, среди прочего, что они действуют в согласии, согласии, сотрудничестве.

Таким образом, мы находим, что:

• Иисус посылает Дух Холта, Луки 24:49, Иоанна 15:26, 16:6; Таким образом, Святой Дух также называется «Духом Христовым», Рим. 8:9, Флп. 1:19, 1 Петра 1:11.
• Отец посылает Святого Духа, Откр. 5:6, Иоанна 14:26; Таким образом, Святой Дух назван Духом Божьим, Мф. 3:16, 12:28, Рим. 8:9, 14, 15:19, 1 Кор. 2:11, 14 и т. д.
• Святой Дух послан с небес, 1 Петра 1:12.

Сама идея о том, что Святой Дух является И Духом Христа, и Отцом, является свидетельством близости этих трех великих личностей. Напомним, что,

Иоанна 16:13, 14. Когда же придет Он , Дух истины, то наставит вас на всякую истину. Ибо Он не от Себя будет говорить, но будет говорить, что слышит , и возвестит вам о том, что будет. Он прославит Меня [Иисуса], взяв от Моего [Иисуса] и открыв это вам.

Прежде чем ответить, кто именно посылает Духа, нужно постараться понять отношения между Отцом и Сыном.

Сын есть человек, в котором обитает Бог и через которого Бог говорит.

А именно, что Бог был во Христе , примиряющем мир с Собою, не вменяя им проступков их; и дал нам слово примирения. (2 Коринфянам 5:19, KJV)

Ибо я не говорил о себе; но Отец, пославший Меня, Он дал Мне заповедь, что мне говорить и что говорить . И знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная: итак, что говорю, как сказал Мне Отец, то и говорю . (Иоанна 12:49-50, KJV)

Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне? слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя, но Отец, живущий во Мне, творит дела. . . . Не любящий Меня не соблюдает слов Моих; и слово, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца . (Иоанна 14:10,24, KJV)

Согласно Библии, Бог во Христе, а Бог, который во Христе, — это тот, от кого исходят слова Христа. По существу, тогда не Иисус говорит, а Отец.

Отсюда следует, что, когда Иисус сказал: «Я пошлю», он говорил слова Отца; и когда он сказал «Отец пошлет», он указывает на источник этих слов.

Заключение

Отец пошлет Свой дух во имя Иисуса. Это Отец есть Бог во Христе и говорит через Него, чтобы обещать нам Святого Духа.

Итак, поскольку Он был вознесен одесную Бога и получил обетование Святого Духа от Отца, Он излил то, что вы и видите, и слышите. Деяния 2:33

Теперь Иисус вознесся и вознесся к Отцу, чтобы сидеть одесную Бога, он также может посылать дух Божий.

Иисус, безошибочно представлявший Отца во всех отношениях, теперь является духом в себе.

А Господь есть Дух, а где Дух Господень, там и свобода. 18 А мы все с открытыми лицами, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господа, Духа.

Это «дух» Божий, который направляет и направляет овец, избранных Богом. Иисус и его смиренное и послушное сердце — суть того, чем является Божий дух. Вот почему у нас есть много таких выражений, как «дух благодати», «дух мудрости». Это не отдельные сущности, а олицетворение сердца и воли Бога, как это делал и делает Иисус как первородный из многих братьев.

Как назначенный наследник, у него есть все, что есть у Отца.

в эти последние дни Он говорил с нами через Сына Своего, Которого поставил наследником всего, через Которого и сотворил века. Евр 1:2

Любой из них может «послать дух».

Интересный взгляд на «Отец больше Меня» и господин больше слуги в Иоанна 13:16. В контексте Иисус сравнивает человека-хозяина и его раба/слугу, а не с Самим Иисусом и Его Отцом (Богом). Таким образом, нет представления о высшем и низшем.

Говоря: «Отец больше Меня», Иисус как Его Сын не говорит о высшем и низшем, а скорее о ранге. Ясно, что Отец «выше» по рангу Своего Сына. Пример: Генерал выше рядового по званию, но не по характеру и сущности; они оба мужчины, человеческие существа и физические.

Кроме того, Иисус лишил Себя Своего вездесущности, всемогущества, всеведения, чтобы воплотиться и умереть как человеческое существо. В таком случае Отец, который есть Дух, является Всеведущим, Всемогущим, Вездесущим, и только в этом случае Он «больше» Своего физического Сына.

Отец обещал, а Сын дает и крестит.

Он (Дух) исходит из лона Отца, но Его Слово (Иисус) дает/крестит в Духе.

Спросите Его (Дух) о себе! «Он научит тебя ВСЕМ вещам…»

Этот ответ вдохновлен комментарием Эшли Робертс.

Иоанна 14:

26 Утешитель же , Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое , научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам.

Иисус говорил о Параклете. Отец пошлет во имя Сына. Он подтвердил, что двумя главами позже в Иоанна 16:

7 Но истину говорю вам: для вашей пользы я ухожу; ибо, если я не уйду, Помощник не придет к тебе; а если пойду, то пошлю Его к вам.

Отправка Помощника зависела от того, пойдет ли Иисус на крест.

Эти два отрывка убедительно свидетельствуют о том, что роль Иисуса была главной в решении послать Помощника.

С другой стороны, Луки 11:

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете давать детям вашим добрые дары, то тем более Отец ваш Небесный даст Святого Духа просящим у Него?»

Этот отрывок не посвящен особой роли Святого Духа, Утешителя.

Кто посылает Святого Духа? Сын или Отец?

Оба соглашаются послать Утешителя, но роль Иисуса необходима и первична.

Короткий ответ, МОЛОКО:

Дух Божий — это сознание Отца, которое Он в совершенстве разделяет со Своим рожденным Сыном, Который затем делится своим духом (сознанием) с нами. Таким образом, Дух Божий может быть доступен только через Сына.

Чем длиннее более полный ответ, тем МЯСО:

Есть только 1 вечный Дух, и это будет Святой Дух Божий. И под Богом я имею в виду «Тебя, единственного истинного Бога» Иисуса Христа.

Иоанна 17:3

И сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал

Иисус говорит женщине у колодца, что его Бог и Отец — Дух.

Иоанна 4:23-24

23 Но наступает время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 24 Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине.

Павел ясно дает понять, что существует 1 Дух.

Еф 4:4

Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; 5 Один Господь, одна вера, одно крещение, 6 Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех вас.

Поэтому я продолжу это объяснение, исходя из того, что Святой Дух Божий ЯВЛЯЕТСЯ Духом нашего Отца, а не совершенно другим вечным духом и/или личностью.

Говоря языком времени... Святой Дух Божий есть сознание Отца.

Люди, рожденные по образу Творца, тоже имеют сознание. Это наша индивидуализированная душа/дух. Это то, кем каждый из нас идентифицирует себя; кем ты являешься, кроме твоего костюма из плоти. Современные антропогенные представления о сознании еще не разработаны и не полностью определены. Проще говоря, ваше сознание — это ваши мгновенные мысли и эмоции.

Отец полностью и совершенно разделяет Свой Дух (сознание) с Сыном. Вот как мы говорим, что Сын находится «В» Отце, и наоборот. Они ЕДИНЫ.

Наш Владыка, Сын, также делится с нами своим святым духом (своим сознанием). Вот как мы ЕДИНЫ с Отцом. Мы в нашем Мастере, который совершенно В своем Боге.

Деяния 2:33

Итак, будучи вознесен десницей Божией и приняв от Отца обетование святого духа, Он излил то, что вы ныне видите и слышите.

Упомянутый здесь святой дух является частью обещания славы, которое Иисус получил, когда был превознесен, как мы читаем выше; аналог его нового духовного тела. Вот откуда мы знаем, что этот святой дух есть нечто иное, чем Дух Божий, который есть Дух Отца. Он был погружен в Дух Отца во время своего крещения. Однако все же 1 Дух, потому что они разделяют сознание.

В конце концов, все дети Элохима унаследуют святой дух, который будет единым с Духом Отца. В то время Бог будет всем во всем. Есть только одно вечное сознание, и это Дух ЯХВЕ, Вечный.

Кто такой Параклетос

Иоанна 14:26

Но Параклетос, G3875 этот святой дух, которого Отец пошлет во имя Мое, он научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам.

Иоанна 15:26

Но когда придет Параклетос G3875, которого Я пошлю вам от Отца, этот дух истины, исходящий от Отца, будет свидетельствовать о Мне:

Иоанна 16:7

Тем не менее, я говорю вам правду; Вам целесообразно, чтобы я ушел: ибо, если я не уйду, Parakletos G3875 не придет к вам; а если пойду, то пошлю его к вам.

Параклетос в главе 14 — это Воскресший Сын. Я могу сказать это с уверенностью, потому что Иоанн, тот же автор рассматриваемого стиха, также написал этот стих:

1 Иоанна 2:2

Дети мои, это я пишу вам, чтобы вы не грешили. А если бы кто согрешил, то мы имеем Параклета со Отцом, Иисуса Христа, праведника:

Важно отметить, что в 14-й главе Иоанна Иисус не был прославлен. Он говорит как человеческий Мессия, а НЕ Воскресший Сын во всей славе своего наследия. Воскресший Сын наследует духовное тело и духовное сознание, которыми он теперь может делиться, точно так же, как его Бог и Отец в совершенстве делят с ним Свой Дух (сознание).

Воскресший Сын — это Лоза, а мы — ветви. Дух Божий исходит от Отца и движется через Сына к остальным детям Божьим.

Виноградная лоза — это единственный путь к Отцу и, следовательно, единственная дверь, которую Отец использует, чтобы поделиться с нами Своим Духом; обновление нашего испорченного старого духовного семени новым нетленным семенем через Воскресшего Сына, который является семенем внутри всех нас, рожденных свыше.

В заключение Отец посылает Свой Святой Дух через Сына и во имя Его. Вы не можете получить его по-другому. Иисус твой путь.