Мой вопрос состоит из двух частей: (1) Я считаю, что это мицва – дважды прослушать Мегилат Эстер полностью в Пурим, как во время маарива, так и в какой-то момент в дневное время. Это верно? (2) будет ли выполнение мицвы прослушиванием Мегилат Эстер, которую повторяют на YouTube?
Насколько когда: Рамбам, Законы Мегилы и Хануки, 1:3.
ומצוה לקרותה בלילה, וביום; וכל הלילה כשר לקריאת הלילה, וכל היום כשר לקריאת היום
Есть мицва читать его и ночью, и днем. Для ночного чтения подходит вся ночь, а для дневного чтения — весь день.
Обычно его читают вечером после богослужения Маарив; но мицва состоит в том, чтобы просто прочитать ее один раз «ночью» (т. е. с того момента, как стемнеет, до рассвета, но предпочтительно до полуночи). И один раз «в течение дня», желательно между восходом и заходом солнца, но допустимо и с рассвета (~ за час до восхода солнца).
Что касается прослушивания на YouTube: лучше, чем ничего, но, вероятно, не исполнение настоящей мицвы. Chayei Adam пишет, что если вы не можете дойти до настоящего чтения мегилы, все же лучше, чем ничего, прочитать ее самостоятельно — вслух, т. е. шевеля ртом и задействовав голосовые связки — из печатной книги.
Между прочим, вообще говоря: вы получаете мицву только словами, мелодия не нужна.
Так что, если бы вам пришлось выбирать между чтением самостоятельно из печатной книги и прослушиванием онлайн-записи, я бы подумал, что предпочтительнее первое — но вы можете делать и то, и другое. Все это лучше, чем ничего, но вряд ли полностью выполнит обязательство.
Есть респонсы, обсуждающие, выполняет ли кто-то мицву, слушая живое чтение через микрофон или по радио, а «консервированное» чтение, такое как услышанное на YouTube, еще более удалено.
(Рабби Овадия Йосеф Зт'л цитирует своего старейшину, респонса Бар Ливаи , который дисквалифицировал чтение Мегилы по радио, потому что исполнение мицвы новомодным электронным способом нельзя назвать лишмах )
Согласно этому веб-сайту, необходимо прочитать/прослушать Мегилу дважды, один раз вечером и один раз днем.
В соответствии с этим обязательство невозможно выполнить через электронный носитель .
Ответ на ваш первый вопрос - да, мегилу (читать вживую) нужно слушать как вечером (после маарива, так и днем (обычно после шахариса - но в любое время). Ряд людей указывает, что это следует быть сделано до выполнения других мицв дня.
Матанот л'Эвионим - Подарки бедным
Эти дары следует дарить днем. Раздавать дары беднякам уместно после чтения Мегилы.
Эти дары следует дарить в дневное время, после прочтения Мегилы.
Ответ на ваш второй вопрос заключается в том, что это нужно слышать «вживую». На самом деле возникает даже вопрос, действительна ли звуковая система в синагоге или нет.
Использование системы усиления для чтения Мегилы и прослушивания Мегилы , которые входят в этот выпуск.
@DanF указал
Что касается звуковых систем, это даже привело к обсуждению того, можно ли использовать слуховые аппараты и кохлеарные импланты. Я полагаю, что это было исследовано и обсуждено в брошюре раввином Шукотовичем из Балтимора, который исследовал, как работает эта технология. Он постановил, что эти устройства подходят для выполнения мицвы b / c их «мгновенной» подачи звука.
коуты
Розенды
Двойной АА
мш210
Двойной АА
мблох
мш210
@
обратились ко мне и спросили, почему вопрос остается открытым; Я сделал вывод, что вы спрашивали, почему я не закрыл его в одностороннем порядке, используя для этого свои полномочия модератора. Я ответил, как указано выше. То есть это, возможно, достаточно узко, это крайний случай. Не то, чтобы ИМО было достаточно узким. Но я не хотел использовать свое одностороннее закрытие на нем. (И теперь, когда у него есть три ответа на оба вопроса, я не знаю, следует ли его вообще закрывать.)DonielF