Существует проблема с извлечением сефер Торы и отказом от изучения/чтения ее, так как это неуважение к сеферу.
Существует ли такая озабоченность у других сефаримов?
Я спрашиваю, потому что знаю, что для некоторых галахос сефарим сравнивают с сефер Торой, например, мнение рош о том, что покупка сефарим может быть исполнением заповеди написать сефер Тору.
Есть случаи, когда вы можете использовать сефер для того, чтобы не учиться , например, вы можете использовать другой сефер (равной или меньшей кедуши), чтобы поднять высоту сефера, из которого вы учитесь. Однако я не смог найти ничего, что конкретно говорило бы о том, что вы не можете вынуть сефер и не извлечь из него уроков.
В общем, мы должны обязательно оказывать большое почтение и почтение сефарим, подобно тому, как это возлагается на тфилин. [Сефер Хасидим 917 / Бейт Йосеф OC 240:6]
Таким образом, ваша лакмусовая бумажка должна быть такой: «Уважительно ли я отношусь к Сеферу, даже если я не извлекаю из нее уроки?» Если да, например, очистить его от пыли перед Песахом, то вам не нужно учиться на этом.
Список вещей, которые не следует делать с сефоримом, вы можете прочитать в этой статье раввина Ари Элькина . Он также помогает понять взаимосвязь между сефер-торой и сефоримом.
Вот Маасе Рав от реб Арона из Белза ZT"L
У предыдущего Белзерского Ребе - Реба Арона ZT"L было много личных чумрос, в том числе о том, как он будет действовать с Сефром. gabbai выучите несколько строчек из гемора, прежде чем положить обратно и получить правильную.
Я не видел никого, кто сказал бы, что брать книгу — это неуважительное поведение. НО в Шабате это может быть проблема бурильщика - если его использовать то вообще проблем нет. Но когда вы просто вынимаете его, я видел одного ахронима, который говорит, что это Бурер.
Рав Нойвирт в Шемират Шаббат Кехильхата говорит, что это проблема, только если они стоят друг на друге, но если они стоят рядом друг с другом, то проблем нет вообще.
Надеюсь, поможет :)
мш210