Если мы пишем или устно выражаем объективную критику чьей-либо работы, например, если я пишу плохую (но честную) рецензию на фильм моих друзей, или если я говорю своей подруге, что мне не нравится, как она готовит (вместо того, чтобы солгать, чтобы сохранить ее разум), или если я скажу кому-то честную правду о чем-то, что касается его/нее, но если во всех этих ситуациях слова вызовут у другого обидные чувства, будет ли это считаться «неправильной речью», добавляющей плохую карму или нет?
Примечание: я буду говорить правду во всех ситуациях, которые я воспринимаю. И намерение здесь не в том, чтобы причинить вред, а просто в том, чтобы выразить свои чувства.
MN58 Абхая Сутта :
(1) В случае слов, которые Татхагата знает как неправдоподобные/ложные, бесполезные и нелюбезные/неприятные [т.е. болезненные – А.В.] для других – он их не произносит.
(2) В случае слов, которые Татхагата знает как правдивые/истинные, но бесполезные и неприятные/неприятные для других – он не произносит их.
(3) В случае слов, которые Татхагата знает как фактические/истинные и полезные, но неприятные/неприятные для других – он чувствует подходящее время для их произнесения.
(4) В случае слов, которые Татхагата знает как неправдоподобные/ложные, бесполезные, но все же милые/приятные для других - он не произносит их.
(5) В случае слов, которые Татхагата знает как фактические/истинные, бесполезные и милые/приятные для других - он не произносит их.
(6) В случае слов, которые Татхагата знает как фактические/истинные, полезные и милые/приятные для других, он чувствует подходящее время для их произнесения. Это почему? Потому что Татхагата сочувствует живым существам».
Также:
Это как если бы в человека выстрелили стрелой, густо намазанной ядом. В результате выстрела из стрелы он чувствовал сильную, острую, мучительную боль. Его друзья и товарищи, родственники и родственники предоставят ему хирурга. Хирург обрезал отверстие раны ножом. В результате разрезания хирургом вокруг отверстия раны ножом мужчина чувствовал сильные, острые, мучительные боли . Хирург нащупывал стрелу зондом. В результате того, что хирург нащупывал стрелу щупом, мужчина чувствовал сильные, острые, мучительные боли. Затем хирург вытаскивал стрелу. В результате того, что хирург вытаскивал стрелу, человек чувствовал сильные, острые, мучительные боли.. Затем хирург прикладывал жгучее лекарство ко рту раны. В результате того, что хирург прикладывал жгучее лекарство ко рту раны, мужчина чувствовал сильные, острые, мучительные боли.. Но затем, в более позднее время, когда рана затянется и покроется кожей, он будет здоров и счастлив, свободен, хозяин самого себя, сможет идти, куда захочет. Ему приходила мысль: «Раньше меня ранили стрелой, густо намазанной ядом. с хирургом... Хирург обрезал отверстие раны ножом... нащупал стрелу щупом... вытащил стрелу... приложил жгучее лекарство к устью раны. В результате того, что он приложил ко рту раны жгучее лекарство, я почувствовал сильную, острую, мучительную боль, но теперь, когда рана зажила и покрылась кожей, я здоров и счастлив, свободен, властен над собой, могу иди, куда захочу».
Может ли работать объективная критика кого-то, которая может ранить чувства, нарушить заповедь «Правильной речи»? -- Да, может: 1) если это невыгодно; 2) если это не сказано в надлежащее время.
Поталия, в мире существуют четыре типа людей. Какие четыре вида? Четыре вида:
Некоторые люди порицают тех, кого следует порицать, по истине, в свое время, но не хвалят тех, кого, по истине, следует хвалить в свое время.
Некоторые люди хвалят тех, кого следует хвалить по истине в свое время, но не порицают тех, кого по истине следует порицать в свое время.
Некоторые люди не порицают тех, кого следует порицать, по истине, в свое время, и не хвалят тех, кого, по истине, следует хвалить в свое время.
Некоторые люди порицают тех, кого следует порицать, согласно истине, в надлежащее время, и хвалят тех, кого, согласно истине, следует хвалить в надлежащее время.
Поталия, эти четыре типа людей существуют и их можно найти в мире. Из этих четырех типов людей этот тип должен быть для вас самым справедливым и правильным, самым утонченным?
Почтенный Господь Готама, из всех этих четырех типов людей, человек, который не порицает тех, кого следует порицать, согласно истине, в надлежащее время, и не восхваляет тех, кого следует восхвалять, согласно истине. , в нужное время; самый красивый и утонченный для меня человек. Что является причиной этого? Потому что это справедливо и правильно с упеккхой (невозмутимостью).
Поталия, из всех тех четырех родов людей, кто порицает тех, кого следует порицать, по истине, в надлежащее время, и хвалит тех, кого следует хвалить, по истине, в надлежащее время; этот тип людей является самым красивым и утонченным из этих четырех типов людей. Что является причиной этого? Это справедливо и правильно, потому что такой человек знает правильное время в тех обстоятельствах.
Самое главное - это цель того, что вы говорите или делаете. Если вы делаете что-то без осквернения, тогда это нормально. (например, гнев) также должно принести пользу обеим сторонам.
"И намерение здесь не в том, чтобы причинить вред, а просто в том, чтобы выразить свои чувства" вы уже ответили на свой вопрос, если ваше намерение не в том, чтобы навредить, то оно. Тогда ты не делаешь ничего плохого. Если кто-то намеренно говорит что-то, чтобы причинить кому-то боль, это добавит ему плохой кармы.
Еше Тенли
пользователь13135
КрисВ