Можно ли научиться дышать диафрагмой (животное дыхание Будды) целостно на протяжении всей своей деятельности, и если да, то как именно?

Мира, Божественной Любви и Благословений Всем. Недавно я начал исследовать медитацию/дыхание для солнечного сплетения. Меня проинструктировали, что «нормальное дыхание», осуществляемое на западе, не является правильным/истинным способом, которым мы должны дышать, а вместо этого мы должны делать это через диафрагму (подобно младенцам). Во время моего исследования я наткнулся на Брюшное Дыхание/Диафрагмальное Дыхание , которое, как я выяснил, является «брюшным Дыханием Будды» (пожалуйста, простите меня, если я выгляжу невеждой, не знающей истинной терминологии и культурной лингвистики).

То немногое, что я сделал до сих пор, было удивительным, но чрезвычайно трудным. Вдох при расширении живота (и наоборот) требовал большой концентрации, в то время как одновременная попытка сохранить прямую осанку с расправленными плечами (все время пытаясь быть расслабленным) была полна проблем. Это заставило меня задуматься и понять, во-первых, насколько плоха моя осанка (грустное лицо), а во-вторых, можно ли постоянно и последовательно выполнять эту форму дыхания в течение всего дня и во всех видах деятельности? Я понимаю, что медитация — это обращение внутрь себя, поэтому я знаю, что должна отправиться в это путешествие и выполнить внутреннюю работу, но я задаю этот вопрос, спрашивая, есть ли люди, которые сделали это, делают это, и не могли бы они поделиться какими-либо указателями или рекомендациями. о своих достижениях. Этот вопрос открыт для всех. Не стесняйтесь делиться тем, к чему вас привели...

(Как предполагалось, этот вопрос также был задан на StackExchange индуизма)

Не думаю, что это связано с буддизмом. На мой взгляд, эти дыхательные упражнения ближе к другим видам йоги.
@Buddhism Мир, возлюбленные, какие формы дыхания больше соответствуют буддизму?
Наблюдение за дыханием и четыре основы внимательности — вот чему учил Будда. А также находить удовольствие и радость в дыхании.
Он учил тому, что называется внимательностью к дыханию (анапанасати), это входит в так называемую «внимательность к телу» (каягатасати), которая входит в то, что называется «четырьмя установками осознанности» (чаттари сатипаттхана), где нужно соблюдать четыре вещи. в виду, что имеется в виду.
Я закрыл этот вопрос, поскольку он не имеет отношения к буддийской философии, учениям или практике. Если вы не согласны, пожалуйста, напишите мне здесь, в комментариях.
@Buddhism спасибо, и я ценю это/это
@ruben2020 Мир тебе, любимый. Я думал, что техника дыхания была частью буддизма, но, как объясняли другие, это не так. Не знаете ли вы, как я могу переформулировать этот вопрос, чтобы он больше соответствовал тому, чему учил Будда?
На самом деле, вам лучше задать этот вопрос на сайте Hinduism StackExchange, поскольку пранаяма, практика контроля дыхания в йоге, является частью индуизма, а не буддизма.
@ruben2020 подойдет, спасибо.
@ ruben2020 Мне сказали, что этот вопрос также не связан с индуизмом и что я должен задать вопрос на сайте StackExchange для буддистов.
@ ruben2020 Я не уверен, что это не по теме - на этом сайте есть 40 других сообщений, в которых упоминается «диафрагма» .
@ChrisW Хорошо. Давайте снова откроем его и посмотрим, как оно пойдет.
@ יהודה Похоже, что на бирже индуизма Stack Exchange они могли запутаться из-за названия «Дыхание живота Будды». (О чем, кстати, я никогда не слышал, и лично нахожу это странным. Я думаю, что это, вероятно, одна из многих вещей, ложно приписываемых Будде в западной культуре).
@arturovm Благодаря исследованиям я слышал, что это было связано с тем, что на некоторых статуях Будды он изображен с огромным животом, символизирующим дыхание. Я не знаю, насколько это может быть правдой, потому что у меня нет правильного понимания буддизма.
@יהודה Ах, да, это звучит как апокрифическая атрибуция. Статуи монаха с большим животом принадлежат Будай , фигуре, почитаемой в дзен-буддизме. Будда изображен без большого живота.
@arturovm Дыхание животом - это то, чему меня учили в тайцзи (а также в пении в хоре). Так что, если это «буддизм», возможно, он из китайской линии передачи, а не индийской. Но я думаю, что это физиологично и в этом смысле не зависит от культуры: связано с глубоким + расслабленным дыханием.
@ChrisW Хм, да, это кажется вероятным. И я согласен, что это выгодно, в общих чертах. Это просто имя, против которого я возражаю. Я предполагаю, что это одно из заблуждений о буддизме, зародившееся в синкретических пространствах Нью Эйдж, поэтому я просто хотел предотвратить его увековечивание.
@arturovm, AT: ChrisW...... По правде говоря, я очень увлечен этим с общей точки зрения, но, когда я исследовал, он был помечен как «Дыхание животом Будды», что, если честно, звучит очень «по-западному». будь честным, лол. Я пришел к пониманию того, что Духовность и Праведность превосходят религиозные догмы, которые отделяют нас не только друг от друга, но и от нашей истинной силы, которая обитает внутри.

Ответы (3)

Будда обсуждает осознанность дыхания здесь:

MN118:15.1 : Нищие, когда внимательность к дыханию развивается и культивируется, это очень плодотворно и благотворно.

Найдите удобное тихое место:

MN118:16.1 : И как развивать и культивировать внимательность к дыханию, чтобы она была очень плодотворной и полезной?
MN118:17.1 : Это когда нищий ушел в пустыню, или к корню дерева, или в пустую хижину. Они садятся, скрестив ноги, с прямым телом, и тут же устанавливают осознанность.

Жителям Запада обычно больно сидеть со скрещенными ногами, поэтому вам может понадобиться подушка или даже стул, чтобы удобно поддерживать свое тело. Хорошо поддерживаемое тело удобно.

Тело должно быть прямым просто потому, что так удобно в течение длительного времени. Сгорбленная поза приводит к болям в шее и спине. Медитация — это также не военные учения, когда инструктор достает микрометр, чтобы сверить вас с каким-то идеалом. Поза должна быть спокойной:

MN118:35.1 : Когда тело спокойно и чувствует блаженство, ум погружается в самадхи.

Приняв спокойную позу, осторожно наблюдайте за своим дыханием. Обратите внимание, как дыхание течет, когда вы дышите. И это важно. Наблюдаем за дыханием. Мы не боремся с дыханием.

MN118:17.2 : Просто осознанно, они вдыхают. Осознанно, они выдыхают.
MN118:18.1 : Когда они тяжело вдыхают, они знают: «Я тяжело вдыхаю». Когда они тяжело выдыхают, они знают: «Я тяжело выдыхаю».
MN118:18.2 : При легком вдохе они знают: «Я вдыхаю легко». Выдыхая легко, они знают: «Я выдыхаю легко».

Когда вы медитируете, памятуя о дыхании, вы можете заметить, что дыхание замедляется и углубляется, заполняя больше легких. Это естественно и не требует усилий. Просто мирно медитируя, грудная клетка раскрывается, плечи расслабляются, подбородок втягивается, спина выпрямляется, диафрагма перемещает дыхание.

Это звучит просто, но это не так. Разум лихорадочно спрашивает: «Это правильно? Это работает? Это плохо? Как долго я должен продолжать это делать?» И этот лепет тревожных мыслей похож на потоп. Отпустите поток и следите за своим дыханием. Очень эффективный способ следить за своим дыханием — считать вдохи. Считать наши вдохи сложно, но выполнимо. Если вы сбились со счета, начните сначала или продолжайте. Просто считайте свои вдохи. Счет важен, потому что он требует, чтобы мы отмечали каждый свой вдох.

По мере того, как внимательность к дыханию возрастает и углубляется, мы начинаем осознавать дыхание в течение дня. Мы начинаем замечать тонкие вещи. Нарезая овощи, мы можем обнаружить, что осознанное дыхание помогает нам не порезаться. За рулем автомобиля мы можем заметить, что осознанное дыхание успокаивает дорожную ярость. Чувствуя себя подавленными и неадекватными, мы можем обнаружить, что наше мягкое дыхание продолжает продолжаться, поддерживая и питая нас в самые мрачные моменты.

Пусть ты обретешь покой в ​​своей медитации, в своем дыхании, во всем, что ты делаешь.

Мир вам. Я ценю очень проницательный ответ и могу засвидетельствовать изменения в своих повседневных движениях. Я определенно более долготерпелив в целом, но все же нужно применить.

Добро пожаловать в сообщество! Прежде чем ответить на ваш вопрос, я считаю, что некоторые разъяснения были бы полезны.

Как указал пользователь Buddhism, конкретные дыхательные упражнения больше связаны с другими аскетическими практиками Древней Индии. Одним из важных компонентов открытия Буддой пути к пробуждению является отказ от упражнений, подобных этим . Вместо этого Будда учил внимательному наблюдению за дыханием, а также развитию четырех основ внимательности .

Но оставив это в стороне, отвечу: да, можно поддерживать медитативное состояние в течение дня, и этому действительно учил Будда . Хотя я сам не практикую в такой степени (я считаю, что это требует большой внимательности, которой у меня пока нет), именно так Будда призывал своих учеников практиковать, и я понимаю, что современные монахи рекомендуется практиковать таким же образом.

Я надеюсь, что это полезно, и Метта.

Мир тебе любимый. Спасибо за ваши разъяснения и помощь.

Дыханию в значительной степени учат в некоторых школах дзэн, хотя то, чему я подвергся, немного отличается от того, что вы описываете. Во-первых, техника, которую вы упомянули, кажется мне несколько натянутой. Дыхание животом больше связано с расслаблением, чем просто с выталкиванием живота. Вместо того, чтобы пытаться нагнетать воздух в живот, сконцентрируйтесь на снятии напряжения, которое не позволяет воздуху полностью проникнуть в живот. Для большинства людей это означает высвобождение того узла напряжения, который часто обнаруживается в груди. Если это поможет, вы можете визуализировать узел на грудине, который освобождается. Что лично мне помогло, так это сосредоточиться на расслаблении, а затем положить одну руку на грудь, а другую на живот. Когда мы дышим правильно, обе руки должны подниматься и опускаться, а не только рука на животе. Там действительно не должно быть пятен. Мы дышим животом, чтобы снимать напряжение, а не создавать его.

Как только вы научитесь делать это сидя, вы, безусловно, можете делать это и с подушки, просто не будьте своевольны. Используйте его, чтобы успокоить свое тело/ум, когда вы волнуетесь. Вы не получите медаль за то, что идеально дышите животом, и любые усилия, которые вы могли бы приложить, чтобы стать таковым, скорее всего, будут потрачены впустую.

Мир и спасибо. Как я упоминал в ответе на вопрос выше, я понял, насколько неправильна моя осанка (круглые плечи, сутулость). Итак, я сосредоточился на том, чтобы держать спину прямо и расправить плечи. Все время выполняя дыхательное упражнение, старайтесь оставаться расслабленным/спокойным. Однако я заметил, что когда я лежу на спине, я делаю это автоматически... Иногда у меня действительно возникает стеснение в груди/груди (когда я сталкиваюсь с вещами, которые мне не нравятся, которые меня расстраивают, раздражают, я чувствую себя высокомерным). , и т. д). Я знаю, что внутри есть ответы, но иногда я усложняю задачу больше, чем нужно.
Осанка важна, но избегайте жесткости. Думайте о своем теле как о куртке на вешалке. Существует четко определенная структура, но в конечном итоге куртка просто висит. Это не принудительно в положение. Нет ни тяги, ни напряжения. Не беспокойтесь о том, как выглядит ваша осанка. Только не наклоняйтесь вперед в талии. Когда вы будете практиковаться и ваше тело естественным образом расслабится, оно само примет правильную позу.
Я бы также порекомендовал вам избегать поиска ответов где бы то ни было — внутри или снаружи. Просто сядьте и расслабьтесь. Вы будете поражены тем, как далеко может завести вас эта простая практика.