Месилат Ешарим (глава 4) цитирует Талмуд (Бава Батра 75b), в котором говорится, что в Олам Хаба (Грядущий мир) каждый человек будет опален хупой (навесом) своего товарища, аналогия, относящаяся к чувству сожаления. за то, что он не достиг того, чего достиг его товарищ, и что для тех, кто был вялым, «нет сомнения, что их страдания будут огромными и вечными».
Почему тогда Олам Хаба является наградой, если все, кроме лучших людей (которые полностью реализовали свой потенциал), просто будут страдать вечно.
Хотя это правда, что будет элемент сожаления о том, что человек не достиг всего, чего он / она мог бы иметь, Месилат Йешарим также утверждает, что будет великая радость близости к Богу, соизмеримая с достижениями. Эти два элемента не исключают друг друга, поэтому неправда, что все « просто будут страдать вечно». Вопрос проецирует человеческие когнитивные искажения на души в загробной жизни, а именно то, что если есть какой-то негативный аспект или боль, то это затмевает все позитивное, которое затем игнорируется и не используется. По правде говоря, можно испытать великую радость, которая также имеет оттенок печали.
Борис
луч
Борис
луч
луч
Борис