Матфея 12:5 NASB
5 Или вы не читали в законе, что в субботу священники в храме нарушают субботу, а между тем невиновны?
Но по закону дежурные священники имели полномочия поддерживать огонь, приносить жертвы даже во время субботы.
Левит 6:12-13 NASB
12 Огонь на жертвеннике пусть горит на нем. Он не должен гаснуть, но каждое утро священник будет жечь на нем дрова; и возложит на него всесожжение, и вознесет на нем тук мирной жертвы. 13 Огонь должен постоянно гореть на жертвеннике; это не выйти.
Нарушил ли священник субботу?
В буквальном смысле священники нарушали субботу, потому что они работали и зарабатывали на жизнь в субботу, см. Исх 20:8-11, Второзаконие 5:12-15, где запрещалась постоянная работа в еженедельную субботу.
В строгом юридическом смысле они не нарушали субботу, потому что та же серия законов Торы требовала, чтобы священники делали такие вещи для поддержания храмовых служб и ритуалов. См. множество правил о том, что священник должен был делать в субботу, например, жертвоприношения (Чис. 28:9, 10), церемониальные обряды (Исх. 25:30, Лев. 24:7, 8) и судебные компоненты (Исх. 31:14, 15). , 35:2, Числа 15:32-36).
Таким образом, Иисус (как и ожидалось) прав, говоря:
Мф 12:5 - Или вы не читали в законе, что в субботу священники в храме нарушают субботу, а между тем невиновны?
Бенсон правильно отмечает:
Матфея 12:5-6. Разве вы не читали в законе и т. д.? — Он не имеет в виду, что следующие слова должны были быть найдены в законе, но только чтобы они могли прочитать в законе, как священники были обязаны в субботние дни выполнять такую рабскую работу в храме, которую рассматривали отдельно с конца его, было бы осквернением субботы, но на самом деле это было не так, потому что это было необходимо для всеобщего поклонения Богу, ради которого и была установлена суббота. Если спросить, какую рабскую работу выполняли священники в субботу, ответ очевиден. В этот день, как и в другие дни, они разводили костры, убивали, снимали кожу и разделывали жертвы, а также выполняли другие виды ручного труда, необходимые для религиозного служения, установленного среди них Богом. Нет, кроме постоянного всесожжения, священники были обязаны по субботам приносить в жертву двух агнцев внеочередно, из-за чего их рабская работа в этот день была вдвое больше, чем в другие дни недели. См. Числа 28:9. Но в этом месте больше храма — Как бы сказал он: «Если вы ответите, что священники не виновны в тех действиях, потому что они были предприняты для храмовой службы, я признаю это; но в то же время я должен заметить, что если храм с его служением настолько важен, что заслуживает особого освобождения от закона субботы, то я и мои ученики, чье дело содействовать спасению людей дело более важное, может поэтому с большим основанием позволить себе такую же свободу в случае такой же необходимости. Согласно этой интерпретации, чтение μειζον, большее произведение, вместо μειζων, более крупный человек, что подтверждается многими манускриптами, будет иметь особую элегантность. Тогда смысл будет таким: «Здесь выполняется гораздо более благородная работа, чем служение в храме». — Макнайт.
Стандартная английская версия
Или вы не читали в Законе, что в субботу священники в храме оскверняют субботу и невиновны ?
Священникам разрешалось и требовалось работать в храме в субботу:
Числа 28:9
«В день субботний принесите в жертву двух однолетних агнцев без порока вместе с возлиянием и хлебным приношением из двух десятых ефы лучшей муки, смешанной с оливковым маслом.
Бенсон объясняет это так:
Матфея 12:5-6. Разве вы не читали в законе и т. д.? — Он не имеет в виду, что следующие слова должны были быть найдены в законе, но только чтобы они могли прочитать в законе, как священники были обязаны в субботние дни выполнять такую рабскую работу в храме , которую рассматривали отдельно от конца его было бы осквернением субботы,
То есть, они осквернили бы субботу, если бы их не попросил Бог.
но на самом деле это было не так, потому что это было необходимо для общественного поклонения Богу, ради которого и была установлена суббота. Если спросить, какую рабскую работу выполняли священники в субботу, ответ очевиден. В этот день, как и в другие дни, они разводили костры, убивали, сдирали кожу и разделывали жертвы, а также выполняли другие виды ручного труда, необходимые для религиозного служения, установленного среди них Богом. Мало того, помимо постоянного всесожжения, священники были обязаны по субботам приносить в жертву двух агнцев внеочередно, вследствие чего их рабская работа в этот день была вдвое больше, чем в другие дни недели.
Священники не были виновны в нарушении субботы, как упоминал Иисус в Евангелии от Матфея 12:5.