Почему «вера» опущена как доктринальное соображение в кальвинизме TULIP (пять пунктов)?

На протяжении всей Библии «вера» в сочетании с Божьей «благодатью» необходима для спасения. I в TULIP означает непреодолимую «благодать», какую роль играет «вера» в кальвинизме и почему она изолирована от «благодати»?

Вот несколько мест Писания, в которых «вера» сочетается с «благодатью/любовью»:

Галатам 5:6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание; но вера, действующая любовью. Галатам 5:22 Плод же духа есть любовь

Ефесянам 3:17 верою вселиться Христу в сердца ваши; что вы, укорененные и утвержденные в любви,

Ефесянам 6:23 Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.

1 Фессалоникийцам 1:3 Помня непрестанно дело ваше веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред Богом и Отцом нашим;

2 Тимофею 1:13 Держись образа здравого смысла, который ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.

Римлянам 4:16 Итак по вере, дабы по благодати...

Римлянам 5:2 …мы имеем доступ верою к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией

Римлянам 12:6 Итак, по данной нам благодати имеем различные дары… по мере веры

Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру; и это не от вас: [это] дар Божий

1 Тимофею 1:14 И благодать Господа нашего была преизбытком с верою и любовью во Христе Иисусе.

Римлянам 5:5 а надежда не постыжает; потому что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам

Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную 1 Иоанна 4:11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить одного Другая

ТЮЛЬПАН был ответом последователям Йозефа Арминия - не следует принимать объяснение христианства неверующему.
@warren Этот вопрос в основном с христианской точки зрения, почему «благодать» изолирована от веры в кальвинистской доктрине?
@Rick Ошибка здесь состоит в том, чтобы предположить, что TULIP - это полная формулировка доктрины Кальвина. Парень написал тома, сводя их к 5 баллам, что делает его и его последователей несправедливым (то, что мы сами распространяем, если честно).
Итак, с вашим редактированием я смущен тем, что вы на самом деле просите сейчас. Вы хотите увидеть кальвинистский взгляд на все эти стихи?

Ответы (3)

Важно помнить, что каждый из пунктов в TULIP был ответом (арминианским) ремонстрантам на собственное отрицание кальвинизма из пяти пунктов. Таким образом, простая причина, по которой вера опущена, заключается в том, что протестанты критиковали не место веры как таковой, а место благодати в спасении. Поскольку TULIP является ответом на критику, дебаты были организованы ремонстрантами, а не «кальвинистами».

Реформатское богословие всегда строго подтверждало «пять solas», включая sola fide (исключительно по вере). Вера считается абсолютно неотъемлемой частью реформатской веры. Например, Вестминстерское исповедание веры 14.1:

Благодать веры, благодаря которой избранные могут уверовать во спасение своих душ, есть действие Духа Христова в их сердцах и обычно совершается служением Слова, которым также и администрацией таинств и молитвы, она увеличивается и укрепляется.

Как видите, и это работает во всех Вестминстерских стандартах, вера рассматривается как часть Божьей благодати. Однако благодать — это, очевидно, больше, чем просто вера — это также благодать Божия, что, например, «дождь сходит на праведных и неправедных» (Мф. 5:45). Но, непосредственно на ваш вопрос о TULIP, проблема просто в том, что ни Кальвин, ни более поздние реформатские богословы не были теми, кто разрабатывал дискуссию по пяти пунктам, они только отвечали, и, таким образом, тот факт, что вера не в TULIP, говорит только о конкретный спор между реформатами и «арминианами», а не реформатская вера в целом.

Аббревиатура TULIP предназначена для определения кальвинистской позиции, однако она предназначена не для определения этой позиции по отношению к нехристианам, а для определения ее по отношению к другим христианам. Он не включает доктрины, которые считаются базовыми для христианства или протестантизма. Таким образом, вы не найдете акцента на:

  • Необходимость веры;
  • Примат Писания
  • Божество Иисуса
  • Троица

среди прочих. Все это будет считаться абсолютно необходимым для того, чтобы быть кальвинистом, но в это также поверят люди, от которых кальвинисты хотят отличаться.

Я не понимаю вашего атеистического комментария, но мне кажется, что Грейс изолируют от веры в кальвинизм.
Что DJ говорит, что TULIP отличает кальвинистов от других христиан, а не кальвинистов от нехристиан. Стремление к более высоким налогам и более высокому правительству отличает демократов от республиканцев, но не демократов от, скажем, исламских фундаменталистов или нацистов. Если бы вы хотели отличить демократов от нацистов, вы, вероятно, сосредоточились бы на таких вещах, как, скажем, настоящие выборы и общее предпочтение не убивать тех, кто с вами не согласен. Сокращение «налоги и расходы демократов» было бы репрезентативным для Fox News, но не, скажем, для «Аль-Джазиры».
Точно так же кальвинисты и христиане-арминиане имеют много общего, но различаются по 5 точкам Тюльпана. Это всего лишь сокращение того, что отличает очень похожую группу христиан. Нет необходимости указывать области согласия.
И кальвинисты, и не-кальвинисты согласны с необходимостью благодати (Я = непреодолимая благодать!) и веры для спасения.
Если благодать неодолима, то какую роль играет вера?
Хороший ответ. Я никогда по-настоящему не думал о кальвинизме в таком ключе, но я также никогда не считал его полным для определения христианства. Для меня это всегда было «интересной частью теологии». Это хорошее разграничение, когда нехристиане спрашивают о кальвинизме.
@ Рик, ты упомянул об этом несколько раз, открой для него новый вопрос, это хороший вопрос, чтобы получить полное изложение.
Когда вы спрашиваете: « Если благодать непреодолима, то какую роль играет вера? », мне кажется, что вы просто взяли название одного из пяти пунктов и никогда не читали ни его объяснения, ни даже настоящих канонов Дордрехта , иначе Роль веры, Евангелия и т. д. будет ясна, особенно если вы читали последнее. Нажмите здесь, чтобы прочитать их

Тюльпан из кальвинизма основан на одном принципе, который трудно отрицать, если вы верующий в Библию христианин:

Бог имеет полную власть над всем сущим.

Логика, которой придерживаются кальвинисты после такого рассмотрения, не приводит их к тому, чтобы считать веру главным пунктом, и не требует от них этого.

Вера индивидуума скрыта под I, Непреодолимая Милость, и немного под U, Безоговорочное Избрание.

Божья благодать неотразима, а это означает, что вы не можете отказаться от нее, как только она вам предлагается. Это ваша вера, для которой вы были безоговорочно избраны, то есть вы не заслужили ее в любом случае, что включает в себя все, во что бы вы ни верили.

Для ясности приведу хронологию событий:

  1. Вы безоговорочно избраны для получения благодати.
  2. Бог изливает на вас эту благодать. Это непреодолимо, и вы принимаете это.
  3. Благодать Божья действует в вас и укрепляет в вас веру.
  4. Тогда вы свободно и добровольно приходите к Богу из-за этой веры внутри вас.

Этот сайт хорошо суммирует баллы.

Следует также отметить, что пять пунктов являются реакцией на тех, кто согласен с необходимостью веры, но не согласен с некоторыми или со всеми пятью пунктами.
@PaulA.Clayton Пять баллов - это реакция на самих себя?
Просто любопытно, что кальвинисты делают с Римлянам 4:16 Итак [это] по вере, чтобы [это могло быть] по благодати…? Здесь оказывается, что благодать созависима от веры.
Также: Римлянам 5:2 …верой мы имеем доступ к той благодати, в которой стоим…
И, конечно же: Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру; и это не от вас: [это] дар Божий
И может ли подарок оставаться подарком, если перед ним невозможно устоять? @fredsbend Спасибо за ответ!
@fredsbend Смотрите ответ DJClayworth . Необходимость веры не подвергалась сомнению; пять пунктов - это не символ веры, а заявление о позиции в контексте христианства.
@Paul Да, DJ дал хороший ответ. Вы тогда говорили, что кальвинизм определяет часть христианства, а не христианство в целом.
@ Рик Да, это все еще подарок, потому что ты был избран, чтобы получить его. Вы не заработали. Тот факт, что нет никаких шансов, что вы откажетесь от него, не делает его менее подарком. Эти стихи и другие на самом деле являются отдельными вопросами.
Понижение должно сопровождаться комментариями.