Описывается ли в Левит 14 лекарство от проказы?

Это похоже на «лекарство» от проказы, которое включает в себя взятие двух птиц, убийство одной и погружение другой в кровь первой, а затем окропление кровью определенным образом несколько раз.

В буквальном смысле я не вижу никакого объяснения, кроме того, что это какой-то шаманский рецепт, датируемый бронзовым веком, и с медицинской точки зрения совершенно фальшивый, если не откровенно опасный.

Имеет ли оно интерпретируемое значение? Как библейские буквалисты оправдывают это?

Небольшой отрывок, там страницы и страницы ритуала...

4 пусть священник прикажет принести для очищаемого двух птиц живых чистых и кедрового дерева, червленой шерсти и иссопа. 5 Тогда священник прикажет заколоть одну из птиц над пресной водой в глиняном горшке. 6 Затем он должен взять живую птицу и окунуть ее вместе с кедровым деревом, червленой пряжей и иссопом в кровь птицы, убитой над пресной водой. 7 Семь раз покропит очищаемого от оскверняющей болезни, а потом объявит их чистыми. После этого он должен выпустить живую птицу в чистое поле.

Все это является частью ветхозаветного церемониального закона. Мы верим, что эта часть закона исполнилась в жизни и смерти Иисуса Христа. Если у вас есть вопросы по особенностям закона, их лучше задать на Judaism.SE.
Ммм, нет. Под ковер так не спрячешь, извините :) раз это Слово Божие, то что именно исполнилось в данном случае? Вы утверждаете, что этот ритуал действительно работал до Христа? Если нет, то что?
см. мой ответ, но на самом деле, читая это, это ритуал очищения для тех, кто уже вылечился.
@Sklivvz - буду признателен, если вы найдете нейтральный или, по крайней мере, менее негативный способ публикации этого вопроса. Пожалуйста, примите во внимание влияние таких фраз, как «шаманский рецепт, восходящий к бронзовому веку» и «полностью фальшивка с медицинской точки зрения, если не откровенно опасная» .
@wik, что тебе не нравится или это неправильный анализ? Ps, не забывайте, что вы можете отредактировать вопрос, чтобы сделать его лучше...
Если бы я редактировал это, я бы удалил ваш второй абзац. Но я не люблю вносить такие огромные изменения в чужой текст. Я сказал вам то, против чего я возражаю - если вы удалите это, вы, вероятно, удовлетворите несколько человек. :)

Ответы (1)

Мэтью Генри объясняет этот отрывок следующим образом в своем Комментарии :

Некоторые считают убитую птицу прообразом Христа, умирающего за наши грехи, и живую птицу Христа, воскресшего для нашего оправдания. Погружение живой птицы в кровь убитой птицы означало, что заслуга смерти Христа сделала Его воскресение действенным для нашего оправдания. Он взял кровь свою с собою во святилище, и явился агнец, как закланный. Кедр, алая шерсть и иссоп должны быть окунуты в кровь; ибо слово и таинства, и все действия Духа обретают свою действенность для нашего очищения от крови Христа.

Обратите внимание: если вы прочитаете весь отрывок, вы увидите, что это церемония очищения после того, как кто-то, у кого ранее была диагностирована проказа, был объявлен свободным от этой болезни:

Левит 14:3 (НИВ) (курсив мой)

3 Священник должен выйти из стана и осмотреть их. Если они исцелились от своей оскверняющей кожной болезни,

Таким образом, это не лечение, а ритуал очищения, следующий за лечением. Как говорит Генри, некоторые люди видят в этом указание на очищающую кровь Христа.

Читать вещи в контексте, а? Это настолько безумно , что может сработать...
Верно, и это именно то, что Иисус сказал делать прокаженным после того, как Он очистил и их.
Описывается ли в Левит 14 лекарство от проказы?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v