В Bereishis 1: 9 он говорит, что וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּוּ הַמַּיִם ַשָּׁמַ הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה σַtַстаточно, и Бог сказал: «Пусть вода, которая находится под небесами, соберется в одно место, и пусть появится сухая земля» . Раши поясняет: שהיו] שטוחין על פני כל הארץ והקוום באוקינוס] Они рассеялись по поверхности всей земли, и Он собрал их в океане. Почему вода нуждалась в этом особом побуждении от Бога? Почему вода просто не следовала законам природы и не стекала в самое низкое место (морское дно)?
Толдос-Ицхак (от рава Ицхака Каро, дяди Бес Йосефа ) предполагает, что вода и континенты сначала были объединены в виде грязной тины, и эта команда разделила их, а часть суши объединилась (и поднялась), чтобы сформировать континенты и водная часть сближаются (и погружаются) в пространство между континентами. По его словам:
נאמר שלפי שהיה התהום שהיה מים ועפר כמו מים עכים גזר שים ועפר כמו מים עכורים גזר השי״ת שיקו המים שהם גבים אל מקום שפל למט всем ושים העפר שנושנ ottrפך הפך σפךtפך ottrפך ottrפך ottrפך Въем פךלמעללэйте שנ Въем פךלמעללэйтетра שנורד oTלזttם otעפר otעפרформа שנום oTעפר® שנtפך oTעפרזto שנto שנto שנtoTעפר ot -чет שנוש oTעפר oTעפר oTעפר oTעפר oTyמעלэй עפרtפך®
Возможно, суша была полностью покрыта водой, и после команды суша поднялась и отделилась от ранее покрывавшей ее воды.
Или вода имела значительную турбулентность, так что суша регулярно покрывалась водой. После команды волны утихли и стала видна суша.
виленский гаон говорит, что это ремез к криат ям суф (раскол Красного моря), где воды отступили и появилась «суша». т.е. влажная земля стала сухой, как говорит мидраш. забыл точный источник.
пшат также может означать, что часть воды отступила в техом (бездну), как мы видим относительно потопа, что техом разверзся и затопил мир вместе с дождем (Бытие 7:11 «в тот день все источники великой бездны разразился, и врата небесные открылись»).
Y e z
Исаак Моисей
Исаак Моисей
луч