В Псалме 51:6 Давид говорит, что
«Против Тебя, Тебя одного согрешил я и сделал злое в Твоих очах» (JPS)
Мне было интересно, почему он думает, что согрешил только против Господа? Я думаю, что он также согрешил против Вирсавии, а также согрешил против народа Израиля.
Радак дает два объяснения : Его собственное объяснение заключается в том, что, поскольку никто не знал о грехе с Бетшабе, кроме Б-га, он согрешил только перед Б-гом, т.е. только Б-г знал об этом. В качестве альтернативы он цитирует рабби Саадию Гаона , что этот стих означает, что только Б-гу он исповедовал свой грех, хотя и согрешил перед другими.
Я слышал, что существует древний (только еврейский?) обычай, согласно которому солдат должен был развестись со своей женой, а затем жениться на ней после войны. Неразвод с женой может привести к тому, что солдат погибнет, а девушка не сможет выйти замуж за другого, что с точки зрения общества было бы пустой тратой природных ресурсов и было бы довольно печально.
Так что технически Вирсавия не замужем, и, следовательно, жениться на ней вовсе не грех.
На самом деле, я не уверен, в чем тут дело.
В древности брак был важен главным образом для решения вопроса об отцовстве и наследовании. Я не думаю, что есть какая-то путаница в отношении отцовства детей Вирсавии.
Урайа не унаследовал свое богатство не тем детям. Давид - ответственный отец, который унаследовал довольно много для детей Вирсавии. Значит, нет жертвы.
ба
Сет Дж.
ба
Сет Дж.
ба
Сет Дж.
ба
Сет Дж.
ба
Сет Дж.
Брюс Джеймс