Нам говорят в [Матфея 3: 5] - «Тогда Иерусалим, вся Иудея и вся область вокруг Иордана вышла к нему» (3: 5 τότε ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν ἱεροσόλυμαὶύ ἰρρρρρρ жизнена κρρρρρ жизнена κρρρρρρ жизнена κρρρρρρ жизнена -- [Обратите внимание], что «Эфес» (Ἔφεσος) не является местом, указанным Матфеем в сводных регионах крещеных учеников Иоанна.
Однако позже в Деяниях 19 стихах 1-3 мы узнаем, что двенадцать крещеных учеников Иоанна Крестителя были из Ефеса.
[Деяния 19:1] «И случилось, когда Аполлос был в Коринфе, Павел, пройдя верхние области, пришел в Ефес и нашел некоторых учеников» (19:1 διελθόντα τὰ ἀνωτερικὰ μέρη ἐλθεῖν εἰς Ἔφεσον καὶ εὑρών τινας μαθητάς)
Мы узнаем из [Деяний 19:3], что эти ефесские ученики были верующими в Иоанна Крестителя: « И сказал им [Павел]: во что же вы крестились?» Таким образом, они сказали: «В крещение Иоанна ». (19: 3 εἶπέν τε πρὸς αὐτοὺς, εἰς τί οὖν ἐβαπτίσθητε ἱ Δὲ εἶπον, εἰς τὸ ἰωάνου βάισμα)
И мы узнаем из [Деяний 19:2], что Иоанн Креститель никогда не говорил своим ефесским ученикам ни слова о Святом Духе? «Он [Павел] сказал им: «Приняли ли вы Святого Духа, когда уверовали?» На это сказали ему: «Мы даже не слышали, есть ли Дух Святой ». (19: 2 εἶπέν πρὸς αὐτούς εἰ πνεῦμα ἅγιον ἐλάβετε πιστεύσαντες οἱ Δὲ εῖπον πιστεύσαντες ἱ Δὲ εῖπον πρὸς αὐτόν ἀ Этала ἰν πνοισαύν ὐν πν ἰνον ὐν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰνον ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰν ἰ Щефу
Разве эти ефесские ученики Иоанна Крестителя никогда не слышали послания Иоанна в [Матфея 3:11]: «Я крещу вас водою в покаяние, но Грядущий за мною сильнее меня, чьи сандалии я недостоин носить. He will baptize you with the Holy Spirit and fire." (3:11 ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μου ἐστίν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί· )?
Иоанн, кажется, упоминает о Святом Духе своим иудейским ученикам, но никогда не делится своим посланием из Матфея 3:11 со своими ефесскими учениками (которые никогда не говорят о Святом Духе).
Действительно ли ефесские ученики в Деяниях 19:1-3 были крещены Иоанном Крестителем?
[Пояснение] Почему неожиданные ученики Иоанна Крестителя из Ἔφεσος «Ефеса» (Деяния 19:1-3) не были перечислены среди его учеников (Матфея 3:5) и утверждали, что Иоанн никогда не упоминал им о Святом Духе (Матфея 3:11) ?
Почему неожиданные ученики Иоанна Крестителя из Ἔφεσος «Ефеса» (Деяния 19:1-3) не попали в число его учеников (Мф 3:5)?
Возможно, они переехали в Эфес после смерти Иоанна.
Почему они утверждали, что Иоанн никогда не упоминал им о Святом Духе (Мф. 3:11)?
Деяния 19:
2 и спросил их: получили ли вы Святого Духа, когда уверовали? Они ответили: «Нет, мы даже не слышали, что есть Святой Дух».
Барн объясняет:
Мы не то чтобы слышали... - Это кажется очень странным ответом. И все же мы должны помнить:
(1) Что они были простыми последователями учения Иоанна, и что его проповедь относилась именно к Мессии, а не к Святому Духу.
(2) даже не кажется, что они слышали о пришествии Мессии или слышали об Иисусе из Назарета, Деян. Деяния 19:4-5.
Эти ученики были действительно невежественны с точки зрения знания.
(3) Поэтому неудивительно, что у них не было ясного представления о характере и действиях Святого Духа. Еще,
(4) Они были как раз в том состоянии ума, что были готовы принять учение, когда оно было им провозглашено, тем самым показывая, что они действительно находились под влиянием Святого Духа.
Несмотря на их неведение о Святом Духе, Святой Дух действовал на них!
Бог часто может произвести важные изменения в сердцах и жизни грешников, даже если у них нет ясного и систематического взгляда на религиозные доктрины. Однако во всех таких случаях сердце будет готово принять истину там, где она становится известной.
Они не знали системной доктрины, но находились под влиянием Святого Духа. В Деяниях 19:3 эти несведущие ефесские ученики восполнили нужду своего сердца в лице Павла.
Я никогда не читал, что они были учениками Иоанна, а скорее были учениками Аполлоса, и что Аполлос крестил их в крещение Иоанна и никогда не объяснял им Святого Духа. Как мы видим в Деяниях 18:25, Аполлос знал только крещение Иоанна, что объясняет, почему ученики Аполлона приняли только это крещение. Также обратите внимание, что он проповедовал в Ефесе (ст. 24). Итак, в основном, как я читал, это ученики Аполлона, а не Иоанна, и, поскольку сам Аполлос еще не получил полного наставления, то, что он проповедовал им, было неполным. Предположительно, он проповедовал этим ученикам-ефесянам до того, как Прискилла и Акила дали ему более подробные наставления (ст. 26).
Я верю, что они слышали о Святом Духе, потому что о нем говорил Иоанн! Они сказали, что даже не слышали о Святом Духе или что они еще не слышали, что Святой Дух был дан!
Люциан
חִידָה
Люциан