Почему генеалогия Иисуса в Луки 3:31 не идет от Соломона к Давиду?

Согласно следующему отрывку

«И взял Давид еще наложниц и жен из Иерусалима, после того как пришел из Хеврона, и родились у Давида еще сыновья и дочери. И вот имена родившихся у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Нафан , Соломон» 2 Царств 5:13-14

У Давида был сын по имени Натан

Согласно рассказу Луки о родословной Марии, через которую должен был родиться Иисус, она восходит к Давиду, но не через Соломона.

«сын Мелеи, сын Менны, сын Маттафы, сын Нафана , сын Давида, сын Иессея, сын Оведа, сын Вооза, сын Салы, сын Наассона » Луки 3:31-32

Как это влияет на различные обещания, данные Давиду?

«Тогда Я поставлю царский престол твой над Израилем навеки, как Я обещал Давиду, отцу твоему, сказав: „ Не будет недостатка у тебя на престоле Израилевом “» (3 Царств 9:5).

Означает ли это, что обетование было гарантировано Давиду и любому из его потомков, но не верно также и Соломону?

И исполняется ли это пророческое ожидаемое пророчество о Мессии, происходящем из рода Давида, даже если Он не был из рода Соломона и, следовательно, всех предыдущих царей?

«От пня Иессея произойдёт росток, и ветвь от корня его принесёт плод». Исаия 11:1

И более явно

«Ибо у нас родился младенец, нам дан сын; и власть будет на его плечах, и его имя будет называться Чудный Советник, Сильный Бог, Вечный Отец, Князь Мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа сотворит это». Исаия 9:6-7

Ответы (2)

Список Луки служит двум целям. Еврейская генеалогическая практика заключалась в том, чтобы перечислить отношения отца и сына, что позволило проследить поколения Иисуса от Адама до Евы и Марии. Таким образом, Лука документально подтверждает, что Он является И «Сыном человеческим», и высокочтимым «семенем жены». (Частичный) список Матфея относится к тому, что Иисус был обещанным «семенем Давида» Царем царей ТОЛЬКО через Иуду, а не через Вениамина, минуя Иехонию, как заявил @WalterSmetana выше. Ни то, ни другое не имеет ничего общего с левитским священством. Христос НЕ от Вениамина — царь Саул был от Вениамина.

Думаю, вы сами ответили на свои вопросы.

Матфей против Луки Генеалогия

Ясно, что Матфей прослеживает царственное происхождение Иисуса через тех, кто имел право сидеть на троне Давида. Напротив, Лука прослеживает не царскую родословную, а вторую, столь же действительную родословную, которая все еще заканчивается Давидом.

Теперь некоторые предполагают (без особых доказательств), что Лука на самом деле использует человеческую родословную Иисуса, прослеживаемую, насколько это возможно, через более священническую линию. Конечно, многие имена у Луки больше левитские, но это не может быть подтверждено. Однако, ЕСЛИ это правда, то это подтверждает, что Иисус является и Царем, и Священником (в человеческом смысле) согласно Мелхиседеку (Евр. 7:1, 4).

В любом случае, это была правильная линия, по которой можно проследить родословную Иисуса до другого сына Давида и усилить (человеческую) связь Иисуса с Давидом.

Королевское наследство Давида

Давидовский или царский завет, который Бог заключил с Давидом (2 Царств 7, 23:5, 1 Царств 6:11, 12, 8:25, 1 Паралипоменон 17:11-14, 2 Паралипоменон 6:14-16, 7:17). , 18, 13:5, Пс 132:11, 12, Иез 37:15-28) об абсолютном постоянстве династии Давида (2 Цар 23:5, 1 Цар 9:5, 2 Пар 13:5, Иез 37:25, 26) можно понимать одним из двух способов:

  1. Пророчества не сбылись из-за неверности Иуды, и царская линия была прервана пленением. (Нельзя отрицать, что это было хотя бы отчасти правдой.)
  2. Пророчества о постоянстве царской линии Давида фактически исполнились в Мессии, на что намекает Исаия 9:6, но полностью ясно изложены в Новом Завете.

Иисус есть обещанный Царь новой христианской общины, т. е. Царства Небесного или Царства Божьего, Луки 1:33, Иоанна 1:49, Деяний 13:23, Откр. 11:15. Сравните Иер 33:14-17, Иез 37:22. Таким образом, Иисус наследует царский завет Давида. Он также «Сын Давидов» (Мф. 1:1-16) и «Сын Божий», как предсказано в Завете с Давидом (2 Цар. 7); и Его царство никогда не будет побеждено и вечно, Луки 1:33, Евр 1:8, Откр 11:15, ср. Пс 61:7, Иса 9:7, Пс 145:10.

Кроме того, Иисус сейчас восседает на вечном престоле на небесах, одесную Отца, Марка 14:62, 16:19, Еф 1:20, Кол 3:1, Евр 1;13, 10:12, 1 Петра 3:22, Откр. 5:1 и т. д. Это подтверждается наблюдением за фактическими установками первоначального ветхозаветного завета Давида — земной царь должен был признать, что настоящим царем Израиля был Бог. 1 Цар 8:7, 8, 24:6, 2 Цар 19:21, 1 Паралипоменон 28:5, 2 Паралипоменон 9:8, 13:8, Пс 5:2, 44:4. См. также 1 Царств 12:14.