Почему Иаков утверждает, что «тело без ДУХА мертво» (Иак. 2:26а)?

Частичный стих, о котором идет речь, таков:

  • Иакова 2:26а : «Ибо, как тело без духа мертво » (выделено мной).

Представляется весьма примечательным, что и Христос, и Стефан использовали слово « дух », а не « душа » в момент смерти (Лк. 23:46, Деян. 7:59). В конце Евангелия от Луки мы читаем:

  • Луки 23:46 : «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: „Отче! В ТВОИ РУКИ ПРЕДАЮ ДУХ МОЙ “. Сказав это, Он испустил дух Свой» (ср. Пс. 31:5, курсив наш, заглавные буквы в оригинале).

А также из книги Деяний:

  • Деяния 7:59 : «[Иудеи] продолжали побивать Стефана камнями, когда он воззвал к Господу и сказал:« Господи Иисусе, прими мой дух ! »»

Почему Иаков, Христос и Стефан ссылаются на слово «дух», а не на «душу»? (Можно вспомнить, что и Христос, и Стефан были исполнены Святым Духом, ср. Мф. 3:16, Деян. 7:55).

[ПРИМЕЧАНИЕ: этот вопрос не имеет ничего общего с тем, что Христос (или Стефан) получил их дух, как поясняет Иаков (2:26 выше): если мы живы, у нас есть дух.]

В Священных Писаниях душа обычно относится к живому существу. Дух, следовательно , дыхание есть дыхание или элемент жизни.

Ответы (2)

Обратите внимание на большое разнообразие значений πνεῦμα. Это также слово для дыхания. Таким образом, мы можем перевести это как «тело без дыхания мертво» или «тело, которое не дышит, мертво».

Рисунок 1. Значение πνεῦμα в Новом Завете (сгенерировано с помощью программного обеспечения Logos Bible Software)

введите описание изображения здесь

Тем не менее, идея Джеймса заключается в том, что точно так же, как вы можете сказать, что человек жив, потому что он дышит, вы можете сказать, что вера жива/подлинна (спасительная вера, которая приводит к вечной жизни) по действиям человека.

Очень хороший ответ - несложный.

Вот как я понимаю концепцию души, Библия короля Иакова, Бытие 2:

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни; и человек стал живой душой .

Физическое тело (пыль) наполнено духом (дыханием). На этом пересечении формируется душа. Душа состоит из компонентов воли, ума (интеллект) и эмоций. Как только эта душа сформирована, этот дух дыхания отождествляется с этой конкретной душой и отделяется от Святого Духа. Этот личный дух является источником энергии для оживления человека.

Обратный процесс описан в Иакова 2:

26а: Ибо так же, как тело без духа мертво

Отключенное от личного духовно-энергетического ящика, физическое тело мертво, а его душа деактивирована без силы. С точки зрения робототехники личный дух аналогичен батарее, специфичной для данной личной души; душа аналогична программному обеспечению; тело аналогично оборудованию. Все три персонализированы.

Почему Иаков, Христос и Стефан ссылаются на слово «дух», а не на «душу»?

Это будет точнее, если вы примете здесь определения духа и души.

Отличный ответ! +1
Почему Иаков утверждает, что «тело без ДУХА мертво» (Иак. 2:26а)?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v