Первородный грех — это католическое учение о том, что все люди рождаются грешниками из-за наследования греха Адама. Однако Иисус Христос искупил грех человечества.
Следовательно, можно было бы предположить, что грех Адама, который унаследовал Человек, будет включен, и, таким образом, детям не нужно будет креститься, чтобы спастись, поскольку они будут невиновны.
Почему католики верят, что первородный грех не был смыт вместе с другими грехами?
Церковь считает, что искупление Христа устраняет первородный грех именно через крещение. В более общем смысле, при крещении сила пасхальной тайны Христа проявляется в принимающем, который также становится причастником этой пасхальной тайны и жизни Бога. Например, нам говорят, что младенцев крестят не потому, что они совершили личные грехи, а потому, что их природа испорчена первородным грехом:
Рожденные с падшей человеческой природой и запятнанные первородным грехом, дети также нуждаются в новом рождении в Крещении, чтобы освободиться от власти тьмы и войти в царство свободы детей Божьих, к которой призваны все люди. . ( Катехизис католической церкви , 1250 г. )
Катехизис Тридентского собора говорит нам, что «Крещение становится обязательным после воскресения Христа». Это продолжается:
Это вытекает из авторитета Князя Апостолов, когда он говорит: возродивший нас в живую надежду воскресением Иисуса Христа из мертвых; а также из того, что Павел говорит о Церкви: Он предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив водою в слове жизни. ( Катехизис Тридентского собора , часть II о крещении )
Католическая энциклопедия также подразумевает, что искупление применяется через крещение в параграфе, где утверждается, что крещение, как первородный грех и искупление, должно применяться ко всем людям, даже к младенцам:
Богословы также обращают внимание на тот факт, что, поскольку Бог искренне желает спасения всем людям, Он не исключает младенцев, для которых крещение либо водой, либо кровью является единственным возможным средством. Учения также об универсальности первородного греха и о всеохватывающем искуплении Христа изложены в Писании так ясно и абсолютно, что не остается веских оснований отрицать, что младенцы включены в него так же, как и взрослые. ( Католическая энциклопедия , Крещение )
Похоже, вы на самом деле спрашиваете не о том, почему смерть Христа не искупила первородный грех (католики верят в это ), а о том, почему это искупление не распространяется мгновенно на всех людей. Это сложный теологический вопрос, на который я недостаточно квалифицирован, чтобы ответить, но я попытаюсь это сделать.
Во-первых, позвольте мне задать вам связанный с этим вопрос: почему католики и протестанты не верят, что искупление Христа мгновенно применяется ко всем личным грехам всех людей? Скорее, они считают, что мужчины должны предпринять какие-то действия (как правило, исповедоваться и поверить), прежде чем к ним будет применено искупление.
Как видите, хотя мы все верим, что искупления Христа достаточно для всех людей, ни католики, ни большинство протестантов не верят, что искупление Христа автоматически применяется ко всем людям. Вместо этого необходимо принять меры. В случае крещения младенцев (практикуемого не только католиками, но и многими протестантами) действие совершается родителем от имени ребенка, наряду с обязательством воспитать своего ребенка в вере.
Интересно, что многие протестанты, отвергающие крещение младенцев, также считают, что первородный грех присутствует в людях либо до покаяния, либо до крещения, просто они также считают, что родители не могут выступать от имени ребенка в этом вопросе.
Надеюсь, это поможет!
Геремия
Чарли
Кен Грэм
Чарли
Кен Грэм
Кен Грэм