В иудаизме наиболее четкий текст, предписывающий евреям оборачивать тфилин (также известные как маленькие черные коробочки с библейскими стихами внутри, которые евреи носят на голове и руках), взят из Втор. 6:8
«И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они украшением между глазами твоими».
Больше фона можно найти здесь . В любом случае, почему христиане, считающие Ветхий Завет (известный в иудаизме как Тора) священным, не накладывают тфилин? Есть ли в Новом Завете стих, аналогичный вопросу о кашруте (также известном как «соблюдение кошерности»), который отрицает тфилин?
Кто-то, лучше разбирающийся в древней истории, может предложить авторитетный ответ, но я, по крайней мере, могу дать ответ, основанный на Библии.
Возможно, это было связано с приходом в церковь верующих из язычников. В Деяниях 10:1–11:18 рассказывается о первом значительном разногласии, возникшем в результате этого развития событий (приятие Петром Корнилия и его семьи), а в Деяниях 15:1–35 рассказывается о дебатах и решении совета относительно того, что язычникам «нужно» было делать. , чтобы быть принятыми в церковь как спасенные братья. Значительная часть еврейского братства утверждала, что язычники должны были подчиниться всему Закону, чтобы спастись; Однако Петр, Павел, Варнава и Иаков утверждали, что именно вера во Христа оправдывает всех людей в глазах Бога. Частично цитируя письмо, в котором было объявлено об окончательном решении совета:
28 Святому Духу и нам угодно было не обременять вас ничем, кроме следующих требований: 29 воздерживаться от пищи, принесенной в жертву идолам, от крови, от мяса удавленных животных и от блуда. Вы сделаете все возможное, чтобы избежать этих вещей.
В более позднем послании церкви в Коринфе Павел дал указание, что только люди, которые были соблюдающими евреями в то время, когда они стали христианами, должны или должны продолжать соблюдать весь Закон. Верующим из язычников не нужно было этого делать, да и не следует этого делать:
17 Тем не менее, каждый человек должен жить как верующий в любом положении, назначенном ему Господом, именно так, как Бог призвал его. Это правило я установил во всех церквях. 18 Был ли человек уже обрезан, когда его призвали? Он не должен становиться необрезанным. Был ли человек необрезанным, когда его призвали? Он не должен быть обрезан. -- 1 Коринфянам 7:17-18
Следовательно, большинство современных христиан (будучи неевреями) не будут и не должны соблюдать ни ношение тфилин, ни какие-либо другие церемониальные аспекты Закона.
Лесли
Пользователь 14