В то время как Рама шел в лес, Сита, насколько я знаю , тоже пошла в лес, не задумываясь ;
Почему Рама позволил ей это сделать? Были ли какие-либо обсуждения между Рамой и Ситой, чтобы принять такое решение (разрешить Сите ходить в лес)?
Есть ли правило, чтобы жена следовала за мужем даже в сложных ситуациях , если есть вариант, чтобы жена осталась без затруднений?
Вкратце: разрешено ли жене оставаться в богатом и удобном месте, в то время как муж находится в бедном месте или в трудных ситуациях?
Было ли какое-либо обсуждение между Рамой и Ситой, чтобы принять такое решение (разрешить Сите ходить в лес)?
Да, была очень долгая дискуссия по этому поводу.
Дискуссия была настолько длинной, что упоминается в 5 саргах Айодхья Канды Валмики Рамаяна :
Почему Сита пошла в лес с Рамой?
Вот что сама Сита сказала Раме по этому поводу:
आर्य पुत्र पिता माता भ्राता पुत्रः तथा स्नुषा |
Закрыть | २-२७-३
О сын благородного монарха, отец, мать, брат, сын или невестка (все) испытывают на себе заслуги (своих прошлых поступков) и получают то, что положено судьбой. ~ Английский источник перевода
भर्तुर् भाग्यम् तु भार्या एका प्राप्नोति पतर ।र ।र
अतः चैव अहम् आदिष्टा वने वस्तव्यम् इति अपि || २-२७-४
Только жена, о лучший из мужчин, разделяет судьбу своего мужа. Поэтому мне также приказано жить в лесу. (команда тебе - команда мне). ~ Английский источник перевода
Связанный
Какая Дхарма заставляет Лакшмана оставить свою жену и сопровождать Господа Раму?
Да, был подробный разговор.
Маасита в основном говорил: «Я иду в лес. Если хочешь, следуй за мной».
Сита: «Рама, когда я родилась, они рассчитали мою джатаку и сказали, что в будущем у меня будут ванвы».
Сита: «Скажи мне, что такое рай и ад»
Рама: «Сварг лок, Индра, удовольствия. Нарак лок, Яма, боль».
Сита: «Похоже, ты плохо учился. Ты должен был спросить меня: «Рай и ад в зависимости от того, кто». Где ты Рама, там для меня рай. Где тебя нет, там для меня ад».
Произошел еще диалог. Исходники могу выложить позже.
YDS
Аби
Сарвабхума