Почему ученикам было так трудно узнать Иисуса после его воскресения?

В первом случае Мэри была чрезвычайно расстроена. «Они унесли моего Господа, и я не знаю, где они его положили». Горе одолело ее. И разочарование, что она не могла ни найти Иисуса, ни упокоить его. Правда, были причины, по которым она должна была знать, что произойдет и что еще должно было произойти, но кто может винить ее, когда она плакала в своей любви к Господу?

Слезы и горе до того переполняли ее, что она, вероятно, даже не подняла головы, когда догадалась, кто, по ее мнению, был садовником.

Только когда он произнес ее имя, она поняла, кто это был.

Во втором случае нам говорят, что из-за ангельского или божественного предупреждения двое на дороге в Эммаус не смогли узнать Иисуса. Это было по причине, подсказанной Духом Божьим. И это было сделано с благой целью, как мы можем видеть по ходу развития сюжета.

Наконец, ученики были в лодке у берега, на расстоянии от земли, на достаточной глубине, чтобы поймать косяк рыбы. Звонок с такого расстояния, возможно, с эхом, исходящим от скальных образований, замаскировал бы голос. И расстояния было бы достаточно, чтобы не узнавать черты. Если бы Иисус двигался, его походка могла бы быть подсказкой. Часто мы узнаем людей по их осанке, по тому, как они держат себя в вертикальном положении или по тому, как они ходят и переносят свой вес.

Но Иисус был у огня, готовил. Вероятно, инертный.

Отсюда и причины непризнания. А также то, что было отмечено в комментарии @Michael Mior ... что, увидев кого-то вне обычного контекста (а смерть, безусловно, является образцовой формой нахождения «вне контекста»), человек не обрабатывает признание.

В других случаях его узнавали . Пятьсот братьев, как сообщается:

... он явился Кифе, затем двенадцати, После этого явился более чем пятистам братьям одновременно; из которых большая часть остается в настоящем, но некоторые уснули. [1 Коринфянам 15:6 KJV.]

Потому что они видели, как Он умирал.

Даже если воскресение было предсказано, в него очень трудно поверить. Как и современные люди, древние были склонны предполагать, что мертвые остаются мертвыми, и им было бы трудно распознать мертвого любого, кого они знали, даже прямо у них на глазах.

Средства идентификации

Биологическое тело с пятью органами чувств, осязанием, вкусом, обонянием, зрением и слухом может идентифицировать человека.

Разум, хотя и нематериальный, является еще одним средством идентификации человека, ключевые фразы, поведение и / или манеры могут вызывать воспоминания, которые идентифицируют человека.

Морфинг

Сам Иисус еще до Своего воскресения преобразился или изменился.

«И преобразился он пред ними, и просияло лицо его, как солнце, и одежды его сделались белыми, как свет». Матфея 17:2

О Люцифере говорят, что он трансформируется

— И неудивительно, ведь даже сатана принимает вид ангела света. 2 Коринфянам 11:14

Важно отметить, что в этот момент плотское/человеческое биологическое тело Иисуса, содержащее кровь, было заменено/обновлено.

«Сеется тело природное; это воскресшее духовное тело. Если есть физическое тело, то есть и духовное тело. вдруг, во мгновение ока, при последней трубе. Ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо это тленное тело должно облечься в нетленное, и это смертное тело должно облечься в бессмертие». 1 Коринфянам 15:44, 52-53

Анализ

ОП выделил три исторических события, когда близкие к Иисусу не узнали его.

Джон 20

Мария могла полагаться на слух и зрение, чтобы узнать Иисуса, а также на память. Мы можем установить, что, когда Иисус назвал ее по имени, Он не маскировал свой голос, и это сразу же помогло ей идентифицировать Иисуса, поскольку до этого нам сказали, что она слышала его, потому что они разговаривали, и она видела его, потому что они были лицом к лицу. Язык и формулировка указывают на то, что они близки друг к другу.

Конечно, она плакала, это могло затуманить ее зрение, но Его голос нельзя было принять за другой, если только Он не замаскировал его, заговорив другим голосом.

Логически нетрудно заключить, что Иисус выглядел иначе и/или звучал иначе, что Мария не знала, что это был Он.

Луки 24

Дорога в Эммаус. На этот раз снова двое мужчин из ближайшего окружения Иисуса, может быть, не двое из одиннадцати, но их замечание о том, что их «сердца горят внутри», указывает на то, что они были знакомы с Его проповедью/учением. Они видели этого человека, он шел с ними, так что они могли чувствовать Его запах, они, возможно, даже прикасались к Нему, когда настаивали, чтобы Он остался с ними на ночь и поделился с ними другими местами Писания, они явно слышали Его и у них были воспоминания об Иисусе.

И все же они не узнали Его. Хотя возможно, что Бог ослепил их от узнавания Иисуса, хотя Иисус не изменился, также возможно, что они не смогли узнать Его, потому что Он был преображен и не мог быть идентифицирован в Своем прежнем теле.

Иоанна 21

На морском побережье. Одна вещь, которая была наиболее любопытной в этом событии, это то, что Иисус взывает к ним и называет их «Дети». Эта фразеология типична не для сверстников или мужчин того же возраста, а для мужчин старшего возраста по отношению к более молодым. Даже после того, как Иоанн говорит Петру, что это Господь, текст говорит что-то любопытное.

«Иисус сказал им: идите завтракать». Теперь никто из учеников не осмеливался спросить его: «Кто ты?» Они знали, что это был Господь». Иоанна 21:12

Если кто-то смотрит на человека, который несколько дней назад появился в запертой комнате, и у Него был определенный вид, и теперь они смотрят на того же человека, но думали не спрашивать «кто ты», потому что знали, что это был Господь , что бы ни выдавало, что это был Господь, не было Его явлением. Он явно преобразился, так как выглядел и говорил как пожилой джентльмен.

Заключение

В простом понимании Иисуса было нелегко узнать, хотя Его лицо было видно, Его голос был слышен, потому что Он мог преображаться и принимать разные человеческие облики и говорить разными голосами.

Деяния 10:40-41 Бог воскресил Его в третий день и дал сделаться видимым не всему народу, но свидетелям, которые были заранее избраны Богом, то есть нам, которые ели и пили с Ним после того, как Он восстал из мертвых. НАНБ

Есть ясное ощущение, что Бог наблюдал за открытием возрожденного сына.

(Кол. 1:18 Он также глава тела, церкви... первенец из мертвых...)

Это было не состояние, в котором находился Иисус, а глаза/разум тех, кто сначала не обращал внимания на то, кем он был, а затем, позже, им было «даровано» зрение , чтобы ясно видеть и узнавать его.

Они думали, что он был другим путешественником. Мэри думала, что он садовник, просто еще один парень. (Луки 24) Заметьте, их не встревожило и не озадачило то, кого они увидели изначально, так что это добавляет глубины рассуждениям о том, что Иисус не выглядел особенно отличающимся от обычного человека. Есть много разных интерпретаций/переводов отрывка из Деяний, некоторые из них могут ввести в заблуждение, предполагая, что Иисус не присутствовал физически.

Луки 24:39 Прикоснись ко мне и увидишь; у духа нет плоти и костей, как видите у Меня.