Поднятые руки в 1 Тимофею 2:8

Я хочу, чтобы люди повсюду воздевали святые руки в молитве без гнева и споров. — 1 Тимофею 2:8

Однажды мне сказали, что в контексте этот стих относится только к пастору.

  • Есть ли веские экзегетические причины так думать, или это более общая заповедь для собрания?
  • Известно ли, какова была практика ранней церкви в этом вопросе?
  • Что означают поднятые руки?

Ответы (2)

Еврейский метод молитвы заключался не в том, чтобы сложить руки, как сегодня делают многие жители Запада, а в том, чтобы поднять руки и лицо к небу. Тим Шайлес (христианский блоггер отмечает, что это упоминается в нескольких псалмах - см. эту ссылку , особенно в разделе «Поднятие рук») . предназначены.

Подняв руки к Богу, молящийся может показать Богу: «Вот, я умыл руки, иду к Тебе, как очистившийся, могу подойти».

Призывая всех людей «поднять святые руки», Павел просто призывает людей молиться, как они всегда молились, хотя и более чистым образом.

Я помню это обсуждение из семинарии, но я посмотрю, смогу ли я найти ссылку на источник
Хотя репутация 666 заманчиво сохранить :)
Мне нравится этот ответ, за исключением того, что вы не указали источник, и я не могу найти его в Интернете. Я обеспокоен тем, что это убедительное, но сфабрикованное объяснение. Есть ли шанс, что вы можете связаться со своим старым профессором? Я проголосовал, но на самом деле этот ответ не соответствует стандартам сайта без источника.

Призывая всех людей «поднять святые руки», Павел просто призывает людей молиться, как они всегда молились, хотя и более чистым образом.

Евреи (а позднее и евреи) молились во всевозможных позах (т.е. с поднятыми руками, с поднятыми глазами, с опущенной головой, на коленях, со склоненной головой, с простатой), как это видно из Ветхого Завета.

Однако используемое здесь зеленое слово, переведенное как «мужчины», означает «мужчины», противопоставленные всему человечеству. Вероятно, речь идет только о мужчинах, которые руководили молитвой в местах собраний, где Тимофей был надзирателем. Павел наставлял его в том, как наставлять тех, за кем он отвечал, следить за тем, чтобы у них были «чистые руки» перед молитвой, как это видно из предыдущей главы.

Но цель нашего наставления есть любовь от чистого сердца и доброй совести и искренней веры.
-- 1 Тимофею 1:5 (NASB)

Это был древний обычай, но Павел не давал Тимофею указаний Тимофею или кому-либо еще «поднимать святые руки». И это никогда не было приказом. Он просто говорил им, чтобы они проинструктировали своих людей-лидеров убедиться, что их «руки чисты» (в духовном смысле), прежде чем возносить молитвы.

Мы также видим это в других местах, где нас наставляют перед тем, как сделать подношение на алтаре (молитва). Если мы помним, что имеем против кого-то какое-то незаконченное дело примирения, - мы должны "оставить свой дар" и пойти сначала примириться. Позже Павел также поручает Тимофею убедиться, что лидеры «безупречны».

Этому принципу учат. Речь идет не о поднятии рук, не больше, чем о приветствии друг друга святым поцелуем. :)

Это требование этого сайта, что вы предоставляете первоисточник для вашего объяснения. Кроме того, я верю, что Павел и верующие действительно практиковали святое поцелуй и ожидали, что верующие будут делать это так же хорошо, как и в некоторых других странах. Когда я жил в Аргентине, они/мы так и поступали. Если вы решите практиковать святой поцелуй, обязательно сначала объясните его тому, кого вы целуете!
Поднятые руки в 1 Тимофею 2:8
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v