Повелел ли ангел Аврааму оглянуться назад в Бытие 22:11-14?

Благотворная и ключевая история Бытия 22 (много цитируемая и изучаемая всеми «авраамическими» религиями) соблазнительно скудна на детали. Тем не менее, вот несколько фрагментов, которые мы можем почерпнуть из этой иллюстрированной истории.

• «Ангел Господень» — это Сам Господь, что подтверждается использованием в V12 слов «Я» и «Я» в V16, «Я» в V17 и «Мой» в V18. (См. также материал в приложении ниже).
• Почти наверняка в рассказе Быт. 22 записаны для нас только важные подробности. Например, нам не сказано, был ли запутавшийся в чаще баран там все время или был пойман в то время, когда Авраам был занят в алтарь
• Нам также не сказано, что заставило Авраама «взглянуть вверх» (V13) — было ли это одним из:
• (а) прямое предложение Бога/Ангела Господня?
• б) впечатление, которое Бог произвел на разум Авраама?
• в) звук или движение барана, привлекшее внимание Авраама?

Нам не говорят, по-видимому, потому что это не имеет значения. Самая важная черта этой истории – заместительная и заместительная жертва и смерть овна вместо Исаака!

Таким образом, баран стал предвосхищающим прообразом Христа, как подтвердил Иоанн Креститель 1500 лет спустя:

Иоанна 1:29 - Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира.

Бенсон хорошо уловил это, когда сказал:

Бытие 22:13. Созерцайте овна. Хотя прообразом этого благословенного Семени теперь был Исаак, тем не менее его приношение было отложено до конца света, а тем временем была принята жертва животных как залог того искупления, которое должно было произойти. будет сделано этой великой Жертвой. И можно заметить, что храм, место жертвоприношения, был впоследствии построен на этой горе Мориа, 2 Паралипоменон 3:1; и гора Голгофа, где был распят Христос, была недалеко.

ПРИЛОЖЕНИЕ - Ангел Господень

Следующие отрывки ясно показывают, что «Ангел Господень» довольно часто — это Сам Господь (Иегова), возможно, в частности Иисус. Быт. 16:7-13, 22:11-17, 32:24-30, 48:16, Исх 3:2-6, 32:34, Числа 22:22-35, Нав. 5:13-15, Судья 2 :1–4, 6:11–23, 13:3–23, Иса 63:9, Дан 3:25, 28, Ос 12:4, 5, Зах 3:1–7, Мал 3:1, Откр 8 :3-5, 10:1-10, 18:1, 20:1-4.

Тесно связанная фраза «Ангел Божий», который явно является Богом, как в Быт. 6:13, 8:15, 9:8, 17, 15:13, 17:3, 4, 21:12, 16–21, 35. :1, 10, Исх 4:3-8, 6:2, 23:20, 21, Второзаконие 1:6, 3 Царств 12:22 и т. д. См. также Деяния 10:3, 4, Гал 4:14.

В Ис. 63:9 «Ангел присутствия Его [ГОСПОДА] спас их» и почти наверняка относится к тому же существу. То же самое относится к Исх 23:20, 21, Нав. 5:13-15.

В соответствии с контекстом не сказано, сказал ли ангел Господень Аврааму оглянуться или нет. Что мы знаем, так это то, что Авраам был «богобоязненным», и Бог знал, что жертва уже была совершена в сердце Авраама.

В vs13 я думаю, что это довольно хорошая ставка на то, что Авраам услышал звук / шорох барана с его рогами в чаще, что побудило его обернуться.

У меня к вам пара вопросов? Почему вы задали вопрос: «Ангел велел Аврааму оглянуться назад?» Во-вторых, кого вы считаете ангелом Господним?