В последнее время я путешествовал по местам, где не мог дать минху в синагоге, и во многих случаях не мог определить, где находится мизрах . В другом вопросе мы увидели, что на основании Берахот 30а , Орах Хаим 94:3 и Рамбам Тефила уВиркат Коэним 5:3 правило, что человек должен обратить свое сердце к своему Небесному Отцу (יכוין לבו כנגד אביו שבשמים). Я интерпретировал это как то, что каким-то образом сосредоточил свое внимание на Ашеме, подумав о нем на мгновение. Однако, как человек, я много раз пытался визуализировать его, что как минимум вызывает опасения . Каково точное значение этого отрывка из гемары?Как это правильно сделать на практике?
ИМХО Я думаю, что цель יכוין לבו כנגד אביו שבשמים состоит в том, чтобы вызвать в вашей голове мысли, направленные на действия , которые Всевышний совершает в мире в целом и для нас в частности. Как вы знаете, мы никогда не сможем даже приблизиться к пониманию сущности того, кто или что такое Всевышний. Это совершенно за пределами нашего понимания. Но мы можем знать и понимать действия, которые он совершает в мире.
Примеры:
Слова: יכוין לבו כנגד אביו שבשמים
יכוין происходит от слова Keevoon (направление или цель). Таким образом, идея состоит в том, чтобы направить свои мысли на Всевышнего, при этом зная, что ваш разум никогда полностью не поймет его.
Как много раз указывает рав Авигдор Миллер в своих трудах, לבו в хазале означает ум. Таким образом, идея состоит в том, чтобы направить свой разум/мысли на того, кто совершает действия, которые он совершает.
:) Надеюсь, это поможет.
Кстати, если ваш разум начинает дрейфовать к изображениям, просто подтвердите мысль в своей голове, что Всевышний не является физическим и никогда не может быть заключен в образ...
я думаю, он хочет больше сосредоточиться на этом: Рамбам, в гл. 4 Хилхот Тефила (Законы молитвы)
«Молитва без намерения не есть молитва. Молящийся без намерения должен повторять свою молитву. Если увидит, что ум его смущен и сердце смущено, то ЗАПРЕЩАЕТСЯ ему молиться, пока не успокоится ум. дороге, и он утомлен или расстроен, запрещается молиться, пока его ум не успокоится... Что такое намерение? - Он должен освободить свое сердце (ум) от всех мыслей и увидеть себя стоящим перед Присутствием (Бога) Поэтому надо перед молитвой немного посидеть, чтобы сердце направить, а потом молиться спокойно, умоляюще. Молитвы не должны быть как бремя, которое сбрасывается и потом уходит. тогда уходи».
коуты