Принимают ли протестанты учение о свободе воли?

Протестанты принимают доктрину только веры. Если они принимают учение о свободной воле, как они примиряют Иакова 2:20-24, вера мертва без дел, так как добрые дела есть свободная воля человека.

Иакова 2:20-24

  1. Но хочешь ли ты знать, суетный человек, что вера без дел мертва?
  1. Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
  1. Видишь ли, что вера содействовала его делам и делами вера достигла совершенства?
  1. И исполнилось Писание, говоря: Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в правоту, и он нарекся другом Божиим.
  1. Видишь ли, что делами оправдывается человек, а не только верою?
Я не уверен, что понимаю; как добрые дела противоречат свободе воли? Кроме того, это отвечает на ваш вопрос?
Я изменил его, чтобы сделать его более логичным и понятным.
Какое отношение этот вопрос имеет к свободе воли? Разве это не просто вопрос о вере и делах? Как протестанту, который принимает бесплатное, будет труднее с этим, чем протестанту, который этого не делает? Независимо от того, признает протестант свободу воли или нет, Иаков 2 по-прежнему будет представлять проблему для sola fide .

Ответы (2)

Я не понимаю проблемы здесь.

(Отказ от ответственности: нижеследующее сказано с протестантской точки зрения.)

Мы оправдываемся только через веру, а вера — это бесплатный дар Бога. Добрые дела не обязательны для веры, но они являются плодом веры.

У нас также есть свобода воли, а это значит, что мы можем выбирать, делать добрые дела или нет. (Обратите внимание, что «злой» человек — то есть человек без веры — может по разным причинам выбирать делать добрые дела.) Итак, мы можем не делать добрых дел... но если у нас есть вера, зачем нам это делать? сделать этот выбор?

В Иакова 2:20 говорится, что вера без добрых дел (в лучшем случае) сомнительна. Меня не «заставляют» делать добрые дела, но через веру я хочу делать добрые дела.

Возможно, на самом деле вы спрашиваете, может ли человек отвергнуть веру/благодать? Если да, то я бы сказал, что ответ «да». Доктрины «Только вера» и «Только благодать» не являются, по крайней мере, насколько я знаю (YMMV в зависимости от того, какую деноминацию вы спрашиваете), не означают, что вера и благодать «навязываются» нам.

«Плод веры» — это результат или результат веры. Вера и работа идут рука об руку. Чтобы благодать или вера работали, нужны двое. т.е. Бог дает вам благодать, и человек должен принять или отвергнуть эту веру, поэтому это действие - делать добро или зло. Следовательно, нет плода вашей веры, если с вашей стороны нет мотивации. Даже дьявол имеет веру, но отвергает Бога.

Самая большая проблема заключается в том, что существует путаница в отношении того, кто является христианином.

Христианин – это ученик Христа, имеющий веру и повинующийся Христу.

Не иметь веры и не повиноваться Христу — значит не быть учеником Христа.

Вера и повиновение Господу по определению являются характеристиками ученика.

Следовательно, у человека есть свободная воля быть учеником или не быть учеником в зависимости от того, как он проживает свою жизнь.

Не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего. Результат не зависит (слава Богу) от того, что человек «выбирает». Кого он называл ими, того и оправдывал. А кого оправдал, тех и прославил.
Принимают ли протестанты учение о свободе воли?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v