Проблемы с подколенным сухожилием в позе пятиточечной медитации

В большинстве дней, когда я сижу в позе пятиточечной медитации на подушке, нет проблем, когда я сижу на протяжении всего сеанса медитации, но для особенно длительных сеансов или в некоторые дни, спорадически, мое левое подколенное сухожилие начинает ощущаться. неудобно тесно до такой степени, что я не смогу продолжать медитировать через него. Обычно, когда это происходит, человек не может даже осознанно приспособиться к положению, в котором он не будет доминировать в сеансе с этого момента.

Боль острая и постепенно нарастает, пока все, что я могу сделать, это растянуть ее и оставить так. Он выглядит мускулистым по своей природе. У меня нет известных мне заболеваний, которые могли бы привести к этой проблеме, и, похоже, нет никаких проблем с кровообращением.

Какие элементы я могу обеспечить, скорректировать, сделать заранее или делать регулярно, чтобы предотвратить это или смягчить проблему?

Это проверка одного края вопросов, которые я представлял себе, когда задавал meta.buddhism.stackexchange.com/q/1/32.

Ответы (1)

Возможно, проблема заключается в желании придерживаться определенной позы для медитации. Если кто-то вбил себе в голову, что для правильной медитации нужно удерживать положение стойки на голове, то наверняка будет много дискомфорта, который помешает медитации.

Цель позы состоит в том, чтобы уменьшить плохие психические качества, которые мешают медитации, такие как боль в спине из-за того, что вы сутулитесь и не сидите прямо; такие вещи, как вялость, которая приходит от лежания.

И все же вам нужно какое-то расслабление, чтобы не давать уму пищу для беспорядочных размышлений. Вы не можете по-настоящему медитировать за рулем, потому что слишком многое нужно нести, слишком мало места для успокоения ума.

Итак, насколько комфортно вам должно быть, прежде чем вы сможете успокоиться? Это отвлекающая мысль или законная травма, которую вы себе наносите? Если у вас болят ноги, когда вы садитесь, то просто вытяните их и вернитесь к дыханию. Тем не менее, если вы обнаружите, что существует постоянный, бесконечный поток неудобных вещей, которые вам нужно продолжать «исправлять», то это указывает на умственную дискурсивность, которой вам нужно перестать следовать.

Будда дает способы справиться с отвлекающими мыслями . Если ничего не помогает, прижмите язык к нёбу и пробейтесь сквозь побуждение вашего разума «исправить» части вашей позы.

(Re: закрывая вопрос, я думаю, что есть совершенно буддийские способы ответить на подобный вопрос - это отвлекающие мысли , хотя нужно различать простую мысль и потенциальную травму, которую вы должны предотвратить. Я читал истории о людях, повредивших колени, потому что их учитель сказал им продолжать сидеть в тесной позе, игнорируя их боль.)