Как упоминается в Аннотированной Библии скептиков , кажется, что во Второзаконии даны противоречащие диетические законы.
Второзаконие 12: 15–18, кажется, предполагает, что, когда они попадут в землю обетованную, они могут есть как чистое, так и нечистое мясо.
| Deu. 12:15–18 |
|---|
| 15 Впрочем, заколайте и ешьте мясо в любом из городов ваших, сколько пожелаете, по благословению Господа, Бога вашего, которое Он дал вам. Нечистые и чистые могут есть его, как газель и как оленя. 16 только крови не ешьте; выльешь его на землю, как воду. 17 Не ешьте в городах ваших десятины зерна вашего, или вина вашего, или елея вашего, и первородного крупного скота вашего, или мелкого скота вашего, и ничего из обета вашего, который вы даете по обету, или из приношения вашего по усердию, или из приношения что вы представляете, 18но ешь их пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и рабыня твоя, и левит, который в жилищах твоих. И радуйся пред Господом, Богом твоим, обо всем, что предпринимаешь. Английская стандартная версия. Уитон: Перекресток, 2001. |
Но во Второзаконии 14: 3–8 говорится, что они не могут есть определенные вещи:
| Deu. 14:3–8 |
|---|
| 3 Не ешьте никакой мерзости. 4 Вот животные, которых вы можете есть: вол, овца, коза, 5 олень, серна, косуля, дикая коза, горный козёл, антилопа и горный баран. 6 Всякое животное, копыта которого раздвоены и копыта которого раздвоены надвое, и которое жует жвачку, из животных можете есть. 7 а из тех, которые жуют жвачку и у которых раздвоены копыта, не ешьте их: верблюда, зайца и барсука, потому что они жуют жвачку, а копыта у них не раздвигаются, нечисты они для вас. 8 А свинья, потому что копыта у нее раздвигаются, а жвачки не жует, нечиста для вас. Мясо их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь. Английская стандартная версия. Уитон: Перекресток, 2001. |
Как примиряются эти два отрывка?
Когда израильтяне вошли в землю Ханаанскую, им было приказано изгнать народы, жившие там, и уничтожить следы их поклонения, разрушив их жертвенники, сломав их священные столбы, сжег их деревянные изображения, срубив резные изображения их богов и уничтожив их имена из тех мест. Израильтянам было запрещено служить и поклоняться Яхве так же, как другим народам. 1
Footnotes
1 Втор. 12: 2–4
Вместо этого Яхве указывал конкретное место, куда все израильтяне должны были приносить жертвы в служении Яхве. 2 В отличие от народов, которых израильтяне изгнали из земли Ханаанской, израильтянам было заповедано «не возносить всесожжения ваши на всяком месте, которое вы увидите». 3
Footnotes
2 Втор. 12:5–7, 12:11–12. Это место было сначала скинией, а затем храмом.
3 Втор. 12:13
Повелев, чтобы израильтяне приносили святыни только в указанном месте, где обитал Яхве и поместил Его имя, Моисей затем сообщает израильтянам, что им позволено закалывать животных и есть мясо в своих домах («во всех вратах твоих»).
| Deu. 12:15 |
|---|
| 15 Впрочем, во всех жилищах твоих можешь закалывать и есть мясо, чего пожелает сердце твое, по благословению Господа, Бога твоего, которое Он дал тебе; его могут есть и нечистые, и чистые, как газели, так и олени. Новая версия короля Якова. Нэшвилл: Томас Нельсон, 1982. |
Фраза «нечистые и чистые» может быть причиной путаницы. Эта фраза относится не к нечистым и чистым животным, а скорее к нечистым и чистым израильтянам.
Всякий раз, когда израильтянин приносил и ел жертву в указанном месте, где обитал Яхве, израильтянин должен был быть ритуально чистым (чистым). Те, кто ел жертву (святыни) в нечистом состоянии, были бы отсечены от своего народа. 4
Footnotes
4 ср. Лев. 7:20–21
Однако Моисей поясняет, что всякий раз, когда израильтяне ели обычную пищу (не святую пищу) в своих собственных воротах (в своих домах), от них не требовалось соблюдать ритуальную чистоту. И нечистые, и нечистые израильтяне могли есть обычную пищу, в отличие от святых приношений, которые должны были есть только те, кто был чист.
Найджел Дж.
Доттард
Держись за стержень