Разница в Кедуше Шемоне Эсрей между Нусах Ашканаз и Нусах Сефард

Во время Хазара ха-Шац Шемоне Эсрей начало «Кедуша» в Нусах Ашканаз отличается от того, что есть в Нусах Сефард. В чем причина различия и откуда берется каждый нусах?

Между двумя нусахами есть много различий. Зачем спрашивать именно об этом? Это как-то примечательно?
@DoubleAA Мужской/Женский эталон
Вы спрашиваете о мусафе , других т'фило или о том и другом?
@ Zeev Я не вижу женского слова в первой строке любой версии к'души , с которой я знаком. И вообще, откуда вы знаете, что беспокоит Иегошуа (ОП)?
@DoubleAA נקדישך имеет женскую форму, в отличие от נקדש, которая имеет мужскую форму. Я не знаю, это просто что-то примечательное.
Йегошуа, если какое-либо из приведенных выше предложений вас интересует, отредактируйте , чтобы уточнить.

Ответы (1)

Половина ответа. Я предполагаю, что вопрос возникает, поскольку оба Нусача имеют ашкеназское происхождение. Краткий обзор того, что такое Нусах Сефарад [ источник ]

Нусах Сефард, или Нусах Сефарад, или Нусах Сфард - это название различных форм еврейских сиддуримов, призванных примирить ашкеназские обычаи (иврит: מנהג «Обычай», мн. Минхагим) с каббалистическими обычаями Ари. С этой целью он включил формулировку Нусах Эдот ха-Мизрах, молитвенник сефардских евреев, в некоторые молитвы.

И одна из таких молитв – Кедуша.

Что касается того, почему Ха-Ари ха-Кадош предпочел Нусах Эдот ха-Мизрах, это другой вопрос (как уже упоминалось, что-то связанное с каббалой).

И почему у Ашкеназа и Эдот а-Мизрах другой Нусах? Я искал это немного. Даже после Чурбан Баит Шени было несколько нусачей. Определенные группы усыновили определенные нусачи. Например, Геоним Израиля или Вавилон. Оттуда остался более обычный нусах, и когда евреи переезжали на новые места, они приносили с собой свой нусах. Случилось так, что большинство евреев, достигших страны Эдот-Амизрах, последовали за «этой» Нусах, и то же самое произошло с евреями, пришедшими в земли Ашкеназа.