Пастор в моей церкви однажды сказал мне, что «человеческие усилия не противоречат благодати Божией», то есть, пока вы делаете все, что в ваших силах (чего невозможно достичь, но вы пытаетесь любым способом), Бог действительно сделает все остальное. .
Есть ли какие-либо библейские ссылки, которые поддерживают/отвергают эту точку зрения?
Человеческие усилия, согласующиеся с волей Божией, не противоречат Милости Божией. Однако слова Иисуса к Петру (ср. Мф. 16:21-23):
«Отойди от меня, сатана! Ты для меня камень преткновения, потому что ты думаешь не о божественном, а о человеческом» (NRSV)
являются провозглашением самого Бога о том, что человеческие усилия действительно могут противостоять Божьей благодати.
Утверждение, что лучшее невозможно достичь, является логическим парадоксом и заблуждением. Каждый может сделать все, что в его силах, поэтому очевидно, что этого можно достичь. Вопрос в том, в какой степени «лучшее» любого конкретного человека приближается к объективным Божьим стандартам. Но Бог увещевает в Бытие 4:7
«Если делаешь добро, неужели это не будет принято? А если не делаешь добра, грех притаился у дверей; его желание для тебя, но ты должен совладать с ним». (НРСВ)
Ха, ну, у вас есть пара двусмысленных утверждений для начала:
Что вы имеете в виду под человеческими усилиями? Усилие в чем? Делать все возможное в чем? А чем тебя бог благословил? Что такое «остальное», что он делает?
Если вы говорите о спасении и о том, чтобы быть хорошим человеком, и говорите, что человеческие усилия могут способствовать этому, не противодействуя Божьей благодати, тогда Писание, безусловно, противоречит вам.
Римлянам 3:20,28 ESV Ибо делами закона никто не оправдается пред Ним, потому что законом познается грех... Ибо мы считаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Галатам 2:16 ESV Но мы знаем, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, поэтому и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами законом, потому что делами закона никто не оправдается.
Что касается спасения, то единственное «человеческое усилие», которое может иметь человек, не противоречащее Божьей благодати, — это вера в Иисуса, хотя большинство библеистов не относят это к категории человеческих усилий. На самом деле, они сказали бы, что это наоборот. Вера в то, что Иисус делает вас хорошими, чистыми и оправданными перед Богом, означает, что вы верите, что не можете сделать это самостоятельно.
Человеческое усилие не противится благодати Божией, если это усилие состоит в послушании Богу... Более того, такого рода человеческое усилие будет неизбежным результатом благодати Божией. Это называется стойкостью святых в реформатском богословии.
«Не заблуждайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше и нисходит от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени
перемены. Он родил нас по Своей воле словом истины, что мы должны быть как бы начатком Его созданий» (KJV Иакова 1:16-18).
На самом деле, добрые дела людей (не обязательно спасенных людей) также являются частью Благодати Божией (общей благодати).
Имеются две ереси, относящиеся к предмету вашего вопроса: пелагианство и полупелагианство, оба противостоящие реформированному богословию.
Взгляните на это документальное видео: Нажмите здесь !
«человеческие усилия не противоречат Божьей благодати» = ИСТИНА, когда усилия являются результатом веры в Божью благодать. Например, апостол Павел неоднократно писал о том, как усердно он трудился по Божьей благодати, то есть зная, что Бог возьмет на себя ответственность за него.
Бог милостиво дает нам дары и дает нам возможность использовать их по Своей воле:
Римлянам 12:6
Итак, имея дары, различные по данной нам благодати, воспользуемся ими: если пророчествуем, то пророчествуем по вере нашей;
1 Кор. 3:10
По данной мне Божией благодати, я, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем. Но пусть каждый смотрит, как он строит на нем.
1 Кор. 15:10
Но по благодати Божией я такой, какой я есть, и Его благодать ко мне не была напрасной; но я более всех их потрудился, но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
2 Кор. 9:8
И Бог силен обогатить вас всякой благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, имели избыток на всякое доброе дело.
Таким образом, эти стихи показывают, что благодать (которая дается бесплатно, помимо того, что мы ее заслужили) и человеческие усилия не исключают друг друга. Христиане свободно получают доступ к этой благодати, к этой дарованию Божию, когда они верят Богу за это, то есть действуют по вере.
Проблема возникает, когда мы стараемся быть достойными даров и помощи («Видишь, что я сделал, Господи? Я такой хороший человек!»). Например, израильтяне сопротивлялись принятию милостиво данной Богом праведности, потому что они собирались утвердить себя достойными делами (Римлянам 9:30-32). Таким образом, действия без веры противоречат Божьей благодати.
LCIII
Ник
хлипкий
хлипкий
Ник
хлипкий
Ник
нарнийский
Райан
ФаддейБ