Считается ли ересью получение благословения от раввина?

Ситуация, в которой находится человек, — это наилучшая ситуация, в которой Бог хочет, чтобы вы оказались. Отправляясь к раввину за благословением на изменение вашей ситуации, вы, возможно, пренебрегаете этим фактом.

В таком случае, почему так распространено обращение к большим раввинам за благословением, и есть ли какие-либо возможные проблемы с этим?

Кроме того, если Бог поместил вас в наилучшие условия для выполнения вашей миссии в жизни, то как благословение раввина может иметь какой-либо эффект, каким бы великим он ни был?

Этот вопрос можно было бы обобщить до того, почему мы молимся об изменении наших обстоятельств, но в различных иудейских текстах, включая Тору, уже упоминается, что бог желает слышать молитву своего народа, среди других причин, таких как работа над собой через молитву. и медитация .

При чем здесь «[большой] раввин»?
Основываясь на вашем последнем абзаце, могут ли примеры благословений в Торе развеять ваши опасения? Я могу вспомнить многих из них. Рассмотрим одноименную главу «[Везот ха] Браха».
Основываясь только на втором предложении, может показаться, что молитва излишня. Даже принимая во внимание последнее предложение, может показаться, что наши молитвы не имеют реального действия и, следовательно, являются излишними, кроме Шева, Хода и, возможно, Шомеа Тфилла. CC @DoubleAA
@SethJ И что?
@DoubleAA, так что есть несколько закрываемых причин, в том числе несколько возможных обманов. Я голосую за закрытие до тех пор, пока вопрос не будет изменен.
@SethJ, какое отношение рош ха-шана имеет к получению благословения от раввина?
Ваш вопрос на самом деле не столько о благословениях раввинов, сколько о предопределении.
В последнем предложении я объясняю, почему этот вопрос не имеет отношения к молитве.
У меня его нет перед глазами, но я думаю, что смогу дать вам ответ сегодня вечером.
Ваш вопрос по-прежнему актуален для некоторых молитв, что делает его обманом общего вопроса «почему мы молимся».
...обожаю термин "большие раввины"! Что, у низкорослых и худых благословений не просят?
including the Torah, that god desires to hear the prayer of his people, among other reasons such as working on ourselves through prayer and meditation.где это сказано в Торе.

Ответы (3)

Что касается молитвы о выходе из определенной ситуации, Нефеш Хахаим обращается к этому вопросу в Шаар Бет, Перек Юд Алеф (Перевод из Души Жизни)

Ибо, воистину, мы недоумевали бы, как можно было бы каким-либо образом умолять Его (да будет благословенно имя Его) избавить его от страданий и мучений. Как и в случае с исцелением тела, если врач назначает сильнодействующие лекарства или если врач должен полностью ампутировать конечность, будет ли пациент умолять его не давать лекарства или не ампутировать конечность? Вот, сам пациент нанял его по этой причине; таким образом, как может он излить свое сердце/ум перед собой (да будет благословенно имя Его), чтобы снять с него муки, ибо не они ли бинт и сохраняющее жизнь снадобье для искупления его грехов? И мудрец (ОВМ) заявил (Шаббат 58а): «Нет мук без греха», ибо если бы это было не так, то как, каким методом могла бы согрешившая Нефеш достичь искупления.

(Абзац позже)

Как и у человека, относительно его собственных страданий, даже если в этом нет осквернения имени, есть возможность молить Его о большом количестве небесных страданий, которые случаются, когда человек заслуживает страданий в нижнем мире. ."

Когда мы идем к раввину за брахой по поводу конкретной ситуации, мы просим его добавить его дополнительную мольбу к Всевышнему о небесных страданиях . Это явно не ересь, так как просить у Всевышнего помощи о небесных страданиях вполне позволено.

Итак, когда Яаков Авину пришел, чтобы получить благословение от своего отца Ицхака Авину, они нарушили Тору, не дай Б-г? Я так не думаю.

В то время он лгал , жульничал и воровал.
@DoubleAA, это не относится к желанию Ицхака дать их.
Собирался ли Яаков изменить свое положение?
На самом деле это не отвечает на вопрос: «Как благословение раввина может иметь какой-либо эффект?»
@DoubleAA, но, похоже, он отвечает, как это разрешено, с предположением ОП, что молитва - это нормально, потому что она есть в Торе.
Это ответ? Я так не думаю.

Примером может служить то, что Тора повелевает больному идти к врачу (Рапо Ерапей). То есть, если кто-то наносит ущерб человеку, тот, кто наносит ущерб, обязан организовать его исцеление. Во всех случаях мы говорим, что человек должен совершить гистадлус (попытку действовать), зная, что успех или неудача действия зависит от Всевышнего. Точно так же получение брахи от цадика является хиштадлусом.

Возможно, указ заключался в том, что случится что-то плохое , если Всевышний не получит адекватной молитвы. Точно так же нам разрешено (многие говорят, что необходимо) приобрести страховку, а не ничего не делать и «полагаться на Всевышнего».

Считается ли ересью получение благословения от раввина?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v