Сколько дней прошло между крещением Иисуса и его возвращением в Галилею?

Матфей, ​​Марк и Лука говорят нам, что от крещения Иисуса до его возвращения в Галилею прошло не менее сорока дней. Марк (1:9-15) пишет:

9 В то время пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. 10 Когда Иисус выходил из воды, Он видел, как небо разверзается и Дух сходит на Него, как голубь. 11 И раздался голос с неба: «Ты Сын Мой, Которого Я люблю; с вами я очень доволен. 12 И тотчас Дух послал его в пустыню, 13 и был он в пустыне сорок дней , искушаемый сатаной. Он был с дикими зверями, и ангелы сопровождали его. 14 После того как Иоанна посадили в темницу, Иисус пошел в Галилею, проповедуя благую весть о Боге. 15 «Время пришло», — сказал он. «Приблизилось Царство Божие. Покайтесь и верьте в благую весть!»

Иоанн, с другой стороны, кажется, не оставляет места для сорокадневного искушения. Иоанн указывает, что между крещением Иисуса и возвращением в Галилею проходит всего несколько дней. Иоанн описывает дни:

  • «на следующий день» (1:35)
  • «провел с ним тот день» (1:39)
  • «на следующий день» (1:43)
  • «На третий день» (2:1)

В этот третий и последний день Иисус уже вернулся в Кану Галилейскую.

Является ли это явным противоречием между Иоанном и синоптиками?

Ответы (1)

Краткий ответ: Противоречия нет. Иоанн не утверждает, что Иисус вошел в Галилею сразу после Своего крещения — он утверждает, что Иисус вошел в Галилею сразу после дня, описанного в 1:29-34, — дня, когда Иоанн Креститель свидетельствовал иудеям, что Он уже крестил Иисуса некоторое время назад. Итак, чтобы ответить на вопрос напрямую, кажется (основываясь на том, что мы знаем из Писания), что Иисус отправился в Галилею по крайней мере через 40 дней после Своего крещения.


Давайте внимательно рассмотрим, что говорит Иоанн (и почему). Во-первых, Иоанн свидетельствовал через свое Евангелие...

. . . дабы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и что, веря, вы можете иметь жизнь во имя Его. -Иоанн 20:31

Теперь давайте проследим за ходом повествования Иоанна, начиная с первых стихов главы 1.

  • 1-18 содержит многочисленные свидетельства об истинной личности Иисуса как Христа, Сына Божьего, включая свидетельство Иоанна Крестителя.

  • 19-28 Иоанн Креститель говорит евреям, что его цель - свидетельствовать об истинной личности Христа.

  • 29-34 Иоанн Креститель действительно свидетельствует , что Иисус есть Христос.

  • 35ff ученики Иоанна Крестителя отвечают на его свидетельство и следуют за Иисусом, Христом.

Прежде чем мы перейдем к примирению свидетельств, важно признать, что причина , по которой Иоанн включил эту информацию, заключалась в том, чтобы убедить своих читателей поверить в то, что Иисус был Христом, и он использовал свидетельство Иоанна Крестителя в качестве доказательства этого. Он не включал эту информацию для хроники крещения Иисуса; Его читатели уже знали об этом из синоптической традиции. ( Подробнее об этом см. здесь.)


Теперь давайте посмотрим на день, записанный в 1:29-34.

На следующий день [Иоанн Креститель] увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира! Это Тот, от имени которого я сказал: «После меня идет Человек, который имеет более высокое положение, чем я, ибо Он существовал до меня». Я не узнал Его, но чтобы Он явился Израилю, я пришел крестить в воде».

Иоанн свидетельствовал, говоря: «Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и Он пребывал на Нем. Я не узнал Его, но Пославший меня крестить в воде сказал мне: «Тот, на Кого ты видишь Духа, сходящего и пребывающего на Нем, есть Тот, Кто крестит Духом Святым». Я сам видел и засвидетельствовал, что это Сын Божий».

Другими словами, Иоанн Креститель увидел приближающегося Иисуса и сказал: «Смотри! Вот Он! Это Христос!» ...Но затем он продолжает объяснять, что он не признал Его как Христа до Его крещения, потому что только когда он крестил Его, он увидел, как Дух сошел на Него, и таким образом мог идентифицировать Его как Христа. .

Итак, Иоанн Креститель, должно быть, уже крестил Иисуса, прежде чем сказать это. За сколько дней до? Я не знаю, но это вполне могло быть за 40 дней до этого.

Таким образом, в целом нет оснований считать этот отрывок свидетельством исторической неточности Евангелия от Иоанна или несовместимости с историческими утверждениями синоптиков.

Я думал, ты мог бы это сказать. (имеется в виду отсутствие у Джона сведений о крещении.) :).
@MatthewMiller Внимательное чтение разрешает подавляющее большинство предполагаемых противоречий.
@Jas 3.1 Помогите мне с этим; Я собирался задать вопрос и нашел здесь Мэтью Миллера. В Марка 1:8 Иоанн крестит Иисуса. Всего несколькими стихами позже, в Евангелии от Марка 1:14, Иоанн уже заключен в тюрьму, Иисус вернулся в Галилею, и Иисус/Его ученики совершают крещение. Я думаю, что эти 7 стихов охватывают большой промежуток времени. В Иоанна 1 - Иоанна 2: 2 Иоанн крестит Иисуса, который затем отправляется на свадьбу в Кану. Тремя главами позже, в Иоанна 4, Иисус возвращается в Галилею, Иоанна заключают в тюрьму, а Иисус/ученики совершают крещение. Иоанна 4:1-3 «Итак, когда Господь
@Jas 3.1 ...знал, что фарисеи слышали, что Иисус подготавливает и крестит больше учеников, чем Иоанн 2 (хотя Сам Иисус не крестил, но Его ученики крестили), 3 Он оставил Иудею и снова пошел в Галилею». В: От Марка 1:8-14 такой же период времени, как от Иоанна 1:9 до Иоанна 4:2?
@JohnMartin Без лишних слов, да, я думаю, что ваше наблюдение кажется разумным. Для дальнейшего подтверждения в Хронологической Библии Риза есть Иоанна 1:35-4:42, происходящие между Марком 1:13 и Марком 1:14.