362 Человеческая личность, созданная по образу Божию, есть существо одновременно телесное и духовное. Библейское повествование выражает эту реальность символическим языком, когда утверждает, что «и создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни , и стал человек душою живою». Таким образом, человек целиком и полностью является волей Бога.
366 Церковь учит, что всякая духовная душа сотворена непосредственно Богом — она не «произведена» родителями, — а также что она бессмертна : она не погибает при отделении от тела при смерти, а воссоединяется с тело при последнем Воскресении.
Католическая церковь учит, что душа бессмертна, потому что Бог вдохнул в человека дыхание жизни.
Мой аргумент заключается в том, что если Бог сотворил человека по Своему подобию и вдохнул в него Свою жизнь, это означало бы, что человек или душа были сотворены бессмертными, как и Бог. Если это правда, то это будет означать, что даже сам Бог не может отменить дарованное человеку бессмертие!
Согласно католицизму, способен ли Бог уничтожить душу? Может ли Бог заставить душу исчезнуть навсегда?
В Summa Theologica ( первая часть, вопрос 104, статья 3 ) Фома Аквинский спрашивает: «Может ли Бог что-либо уничтожить?» Он заключает,
Некоторые считали, что Бог, давая существование творениям, действовал из естественной необходимости. Будь это правдой, Бог не мог бы ничего уничтожить, поскольку Его природа не может измениться. Но, как мы сказали выше, такое мнение совершенно ложно и совершенно противоречит католической вере, исповедующей, что Бог сотворил вещи по своей воле, согласно Пс. 134:6 1: «Все, что угодно Господу, Он сделал». Следовательно, то, что Бог дает существование твари, зависит от Его воли; Он также не сохраняет вещи в существовании иначе, как постоянно изливая в них существование, как мы сказали. Поэтому, как прежде существовали вещи, так и Бог был волен не давать им существования и не создавать их; поэтому после того, как они созданы, Он волен не продолжать их существование; и таким образом они перестанут существовать; и это означало бы уничтожить их.
Другими словами, Фома Аквинский полагает, что, поскольку Бог творит вещи, потому что хочет и потому, что любит их, мы должны верить, что для него было возможно не давать вещам (включая душу) существования, а также, по крайней мере, теоретически возможно для Бога. чтобы не продолжать их существование.
Однако следующий вопрос, который он рассматривает , звучит так: «Уничтожается ли что-нибудь ? » (курсив добавлен) Его вывод таков:
Некоторые из тех вещей, которые Бог совершает в творениях, происходят в соответствии с естественным ходом вещей; другие происходят чудесным образом, а не в соответствии с естественным порядком, как будет объяснено ниже. Итак, все, что Бог желает сделать в соответствии с естественным порядком вещей, можно наблюдать по их природе; но то, что совершается чудесным образом, устроено для явления благодати, по словам Апостола: «Каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:7); и впоследствии он упоминает, среди прочего, о чудесах.
Природа существ показывает, что ни одно из них не уничтожено. Ибо либо они нематериальны и, следовательно, не имеют потенциального небытия; либо они материальны, и тогда они продолжают существовать, по крайней мере, в материи, которая нетленна, так как является предметом порождения и тления. 2 Кроме того, уничтожение вещей не относится к проявлению благодати; поскольку скорее сила и благость Бога проявляются в сохранении вещей в существовании. Поэтому мы должны в заключение решительно отрицать, что что-либо вообще будет уничтожено.
Другими словами:
Ибо вы любите все, что есть,
и не гнушаетесь ничем, что вы сделали;
ибо вы не станете делать то, что ненавидите.
Как могла бы вещь остаться, если бы вы этого не пожелали;
или сохраниться, если бы оно не было вызвано вами?
Но Ты щадишь все, потому что оно Твое,
Владыка и Душелюбец,
ибо нетленный Твой дух во всем!
Таким образом, поскольку Бог ничего не уничтожает ни естественным ходом событий, ни чудом, мы должны верить, что вообще ничто, включая душу , никогда на самом деле не уничтожается .
1 Псалом 134 в Септуагинте, 135 в еврейской нумерации.
2 То есть, утверждает Фома, поскольку существа рождаются из материи, а затем вырождаются и распадаются ( искажаются ) обратно в материю, сама материя не подвержена тлению. Материя может формироваться в новые сущности, и эти сущности могут распадаться обратно в материю, но сама материя не создается и не разрушается — она неразрушима .
Открытие
Проведение различия между смертной вещью и уничтожением чего- либо.
В первом случае смертную вещь можно убить, заставить умереть, умереть, во втором — уничтожить уничтоженную вещь.
С католической точки зрения, создать означает вызвать [существо] к существованию из ничего.
CCC IN BRIEF 318 Ни одно существо не обладает бесконечной силой, необходимой для того, чтобы «творить» в собственном смысле слова, то есть производить и наделять бытием то, что никоим образом не обладало им ( вызывать к существованию «из ничего» ) (см. ДС 3624).
Таким образом, обратным действием, противоположным сотворению , является уничтожение , а не убийство/заставить умереть .
Отвечая
ВСЕ творение, включая человеческую душу, зависит от Бога в своем сохранении или продолжении существования. 1
CCC КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ 320 Бог сотворил вселенную и поддерживает ее существование Своим Словом, Сын, «поддерживающий вселенную Своим словом силы» ( Евр. 1:3 ), и Своим Духом-Творцом, подателем жизни.
Таким образом, согласно католическому учению и Священному Писанию, ВСЁ творение, в том числе и человеческая душа, возвратилось бы в небытие, из которого оно было призвано, если бы Бог того пожелал и отнял свою поддерживающую силу.
1. ср. Бог поддерживает и поддерживает творение, CCC 301 и Связь Бога со Вселенной | Новый Адвент .
Душа, как указывал ОП, бессмертна и сделана таковой с самого первого момента своего существования, когда была создана Богом. Таким образом, бессмертие души является естественным свойством души по образу ее Создателя, опять же, как правильно сказано в ОП.
Каков ответ, если вопрос ОП понимается так: [I] если Бог создал душу бессмертной, может ли Бог убить ее?
Это было бы классическим противоречием, и с ним лучше разбираться философам. Аргумент против этого с точки зрения Священного Писания будет следующим:
Nm 23:19 (RSVCE) Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему каяться. Сказал и не сделает? Или сказал, и не исполнит?
Решение трудности ОП, которая привела к вопросу
Будут ли души, а именно весь человек, тело и душа, вечно мучиться или уничтожаться?
Я не уверен, что могу дать другой ответ, если этого недостаточно.
Если Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную , то рассуждение, которое проецирует Бога «несправедливым, подлым, садистским, вечно пытающим» души в аду, ошибочно.
Откровенно говоря, вдохновение, стоящее за теми, кто хочет личного уничтожения, если им по собственной воле не удастся достичь вечной жизни, является тем же вдохновением, за исключением болезни, которое стоит за самоубийством. Что-то вроде «взять мяч и пойти домой» .
А как насчет второй смерти, о которой говорится в Священном Писании ?
Связанный отрывок выше приравнивает это [быть брошенным] в «озеро огненное» и «чье-то имя не будет записано в книгу жизни», то есть не иметь «жизни вечной».
В то время как ангелы и человеческие души - разумные духовные существа - обладают естественным бессмертием, Бог призвал их - ангелами и людьми - и пожелал, чтобы они, сотрудничая с Ним, достигли сверхъестественной вечной жизни , т . е. разделили с ним собственную жизнь , черпая из нее . Отсутствие этой жизни есть вторая и вечная смерть.
Дальнейшее чтение:
Иисус ясно дает понять в Откровении 14, что дым их мучений будет восходить во веки веков в присутствии святых ангелов и Его Самого.
Кроме того, согласно Исаии 6:24, Он позволит Своему народу посетить/увидеть вечный огонь после того, как Он сотворит новое небо и новую землю. Всякая плоть придет поклониться предо Мною, говорит Господь.
24 И выйдут, и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и они будут мерзостью для всякой плоти.
Это свидетельствует о том, что их червь – вечная душа никогда не перестает существовать.
Дьявол (когда-то прекрасный Святой ангел) попытался захватить Бога, Его творение и в процессе развратил человечество. Бог позаботится о том, чтобы те, кто пошел против Него (и Его Слова), пожинали вечную погибель. Вы либо за Него, либо против Него, независимо от того, что кто-то утверждает в Интернете. Иисус сказал это Сам, через Свое Слово.
Матфея 12:30 (NKJV) 30 Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирается со Мною, тот разбегается.
Вот как это происходит, укореняйтесь в Нем и Его Духе, живите по Его Слову, независимо от того, что утверждает или думает сегодняшнее общество. Ищите Его, и Он просветит вас через Свое Слово, Он даст вам Мир, превосходящий всякое понимание. Вы будете поражены и получите понимание. Он успокоит ваш разум.
Мэтт Гаттинг
пользователь13992