Я слышал (не из буддийских текстов), что после просветления инвестиции в тело уменьшаются, становятся менее устойчивыми к болезням, и что тело нужно сначала подготовить. Итак, важно то, через что прошел Будда до нирваны. йоги занимаются крийя-йогой.
Примеры смерти Ранамнакришны и Махариши Рамана от рака.
Есть даже утверждения, что некоторые могут умереть сразу после нирваны.
Другое утверждение состоит в том, что бессознательного сна больше нет, человек всегда бодрствует/спит меньше.
Пример Кришнамурти плохо спит и у него мигрени.
Если такое существует, что говорят буддийские тексты о состоянии тела после нирваны?
Будда дожил до 80 лет, что, согласно традиции, составляет 45 лет после его просветления.
Судя по Палийскому канону, он, похоже, вел в основном здоровую жизнь и только незадолго до смерти страдал дизентерией.
Из очерка « Следы в пыли: путешествия Будды по Индии » дост. С. Дхаммика :
Из знаменитой Махапариниббана Сутты мы знаем, что он прошел из Раджагахи в Кусинару через Наланду, Патну и Весали, общая дистанция около 300 километров.
Думаю, чтобы пройти 300 км пешком, он должен быть вполне здоров.
Точно так же его ученики, как Дост. Сарипутта и дост. Моггалланы были арахатами и, похоже, тоже вели здоровый образ жизни.
Насколько мне известно, просветление не оказывает пагубного влияния на организм. Конечно, они больше не привязаны к своему телу, поэтому они не могут с любовью заботиться о своем теле, внешности и здоровье, как это делали бы непросвещенные люди. Они будут следовать Срединному Пути в заботе о своем здоровье, т.е. не будут ни крайним аскетизмом, ни снисходительностью и тщеславием.
Старение, болезни и смерть затрагивают всех живых существ, независимо от того, просветлены они или нет. Все обусловленное непостоянно ( саббе санкхара аничча ).
Что касается EBT (ранние буддийские тексты), я почти уверен, что нет ничего, что подтверждало бы ваши идеи о том, что происходит с телом любого араханта после нирваны.
Есть эта СН 47.9 Гилана сутта, где будда близок к смерти, но продлевает жизнь и ограничивает телесную боль с помощью анимитта самадхи, но не все араханты могли это сделать. В остальном его арахантское тело после нирваны (при жизни) кажется таким же хрупким, как и у любого нормального человека:
Я теперь старый, пожилой и старший. Я преклонен в годах и достиг последней стадии жизни. Аситико ме вайо ваттати. Мне сейчас восемьдесят лет. Seyyathāpi, ананда, jajjarasakataṃ veḷamissakena yāpeti; Подобно тому, как ветхая повозка продолжает двигаться, опираясь на ремни, эвамева кхо, ананда, венамиссакена манне татхагатасса кайо йапети. точно так же тело Реализованного продолжает двигаться, опираясь на ремни, или вы так думаете.
И есть сутты, в которых Будда и Моггаллана говорят, что если бы они захотели, то могли бы продлить свою жизнь до конца эона. Но это больше связано со сверхъестественными способностями, которые араханты могут развить, а могут и не развить, а не с тем, что происходит с телом каждого после реализации нирваны. AFAIK EBT не объясняет, как работает эта способность оставаться в течение вечности. Комментарий Тхеравады (с которым я не согласен) говорит, что «эон» следует понимать образно, как способность прожить естественную человеческую продолжительность жизни (примерно 100 лет). Я подозреваю, что эта способность жить остаток эона на самом деле означает прожить эон в призрачном состоянии в теле, созданном разумом (для справки, низшее царство Брахмы имеет продолжительность жизни один эон).
Что касается способности спать меньше, не спать вообще и все время оставаться в сознании, EBT действительно упоминают некоторые вещи в этом отношении, но ничего особенного только для араханта.
В конечном итоге все должны умереть из-за старения и/или болезней. Тело распадается. Нет альтернативы, будь то просветление или нет. Почему это так? Потому что тело условно и имеет происхождение.
Тело — это не я, мое или я сам.
Его носят, как корову в шкуре, которую снова заплатывают после того, как ее отделили от тела. Это то, что Будда сказал относительно всех совокупностей, хороший домохозяин, и они будут следовать своей природе.
[Обратите внимание, что это не дается для стеков, обмена, удержания тел или других сделок, привязывающих мир, но для побега]
МЗ