Я начал медитировать полгода назад во время моего первого ретрита по Випассане в Бодхгае. С тех пор я стараюсь медитировать каждый день. Около двух месяцев назад я начал практиковать осознанность и пытаться привнести медитацию в свою повседневную жизнь, а не быть осознанным только на подушке. На прошлой неделе я получил некоторые странные результаты. Я чувствую, что почти все, что я делаю, происходит на автомате. Я не чувствую, что это делаю я. Когда я разговариваю с людьми, иду на работу, еду в автобусе. Я чувствую, что смотрю фильм. Два дня назад я наблюдал за своим дыханием в автобусе, и когда автобус остановился, я не мог пошевелиться в течение двух минут. Мне казалось, что моя воля полностью исчезла. Раньше, в течение дня, я чувствовал, что меня нет. Теперь я чувствую себя присутствующим, но отстраненным, и не в хорошем смысле. Я делаю что-то неправильно? Или это только этап практики, который я должен пройти? Спасибо за ответ.
Я не думаю, что вы одиноки в этом. Сьюзен Блейкмор в своей превосходной книге « Дзен и искусство сознания» описывает почти точно такую же ситуацию. Она уделяла внимание своей повседневной жизни так же, как и вы, и находила это очень поучительным. Однако через две недели она достигла точки, когда не могла перейти дорогу. Она была парализована, как и ты. Она отказалась от этого «эксперимента» и вернулась к своей медитации и ретритам, результаты которых она подробно описывает в книге.
Я не решаюсь давать советы в вашем случае, так как я крайне некомпетентен для этого. Однако кажется, что у вас есть проблемы с интеграцией вашего опыта, у вас может быть даже своего рода опыт отчужденного осознания, когда вы очень осознанны, но не связаны эмоционально. Я думаю, что во всех этих практиках мудрость и сострадание должны быть сбалансированы. У меня возникло бы искушение немного отступить и заняться некоторыми практиками метта-доброго осознания по отношению к себе и другим. Но, пожалуйста, не обращайте на это внимания - это только то, что я хотел бы попробовать.
Я предполагаю, что количество изменений зависит от того, где вы были, вы можете почувствовать большое влияние, если вы раньше были очень беспокойным или жадным человеком, например, очень сосредоточенным на работе, деньгах, карьере, самооценке и т. д. что медитация может сделать, это перестройте свои приоритеты, это заставит вас сдаться или, по крайней мере, не заботиться о мирских заботах.
Просто постарайтесь не путать чувство «это не так важно» с «теперь я робот», потому что вы поймете, что некоторые вещи на самом деле не так важны, и это может вас немного встряхнуть, но как Я сказал, что это не значит, что вы робот, просто ваши приоритеты меняются.
Вдобавок к этому медитация успокаивает ум, поэтому, если вы будете много медитировать, вы почувствуете себя более расслабленным.
Надеюсь, это поможет.
Внимательность поможет вам в повседневных делах и поможет избежать неудач. Быть осознанным в одиночку — неправильная внимательность. Если вы будете практиковать правильную осознанность, многих осложнений удастся избежать.
Осознанность с точки зрения буддийской медитации должна быть мощной из четырех сатипаттхан и анапанов.
Вы должны наблюдать:
Также обратите внимание на важность ощущения в практике:
Вы должны обращать особое внимание на ощущения, так как именно из-за ощущения возникает влечение и в зависимом происхождении .
Что касается вашей способности двигаться. Скорее всего, это какой-то уровень концентрации. Это замедляет ваше тело, и движение становится невозможным. Также может быть некоторый уровень Лень - оцепенения ( помеха ).
Я чувствую, что в вашей практике нет ничего плохого, и я также дошел до стадии, когда я был полностью отстранен - но в хорошем смысле .... но я получил этот результат после 11 лет практики ....
Итак, я думаю, у вас все хорошо, и вам просто нужно концептуальное разъяснение от ваших помощников учителей - свяжитесь с вашими помощниками учителей и поговорите с ними. И я уверен, что вы скоро очень хорошо продвинетесь по этому пути...
Метта
ТКП
ТКП