Существует ли область исследования, которая пытается задокументировать исторический опыт обычных людей?

Один из моих интересов — попытаться понять, каким был человеческий опыт для отдельных людей в прошлом. Я хочу узнать об их повседневной жизни, их страхах, стремлениях и их мировоззрении.

Существует ли область исследования, которая пытается задокументировать и передать человеческий опыт в разные периоды и демографии, и как называется эта область? Самое близкое, что мне удалось найти, — это социальная география , но, похоже, это довольно плохо определенная область, в которой мало внимания уделяется историческому опыту.

Ответы (5)

Существует ряд соответствующих подходов с некоторыми тонкими различиями:

  • Микроистория , наиболее известная, пожалуй, Монтайлу Ле Руа Ладури , окситанская деревня с 1294 по 1324 год . Здесь идея состоит в том, чтобы сосредоточиться на узких географических и временных рамках, как правило, на деревне. « Le Monde retrouvé de Louis-François Pinagot, sur les traces d'un connu, 1798-1876 » Алена Корбенаделает еще один шаг вперед и пытается стать «биографией» случайно выбранного человека XIX века (идея интригует, но в конце в день не так много источников, и книга в конечном итоге рассказывает о его деревне, его районе, его семье и его профессии, а также о нем как о личности, так что это действительно просопография , а не биография).
  • Социальная история рассматривает жизнь обычных людей и социально-экономические структуры, а не то, что по-французски называется « la grande histoire » (т.е. войны, политику, драматические события и известных людей). Здесь фокус не такой узкий, и авторы иногда предлагают обобщения, вплоть до 5-го тома «История частной жизни » под редакцией Филиппа Ариеса и Жоржа Дюби , в котором делается попытка описать повседневную жизнь от Римской империи до 20-го века.

    В течение последних десятилетий социальная история перешла от основного внимания к экономическим вопросам к более сильному интересу к культуре и репрезентациям ( histoire des Mentalités , включая большую часть работ Дюби). Такие работы, как работа Корбина (которую иногда называют histoire des sensibilités ), поэтому также включают много материалов о сенсорном опыте (цвета, запахи, шумы), которые кажутся особенно актуальными для вашего вопроса.

(Я не хочу сказать, что она ограничивается франкоязычной историографией, но там она кажется особенно активной, и это то, с чем я больше всего знаком, так что это то, о чем я рассказал в своем ответе. К счастью, некоторые из этих книг были переведены на английский и вы можете использовать Википедию, чтобы найти другие интересные ссылки.)

Я бы добавил историю быта. Histoire du quotidien для французского варианта и Alltagsgeschichte для немецкого варианта.

Пока я публиковал этот вопрос и искал тег, я увидел, что социальная история появилась как предложение. Разумеется, социальная история описывает то, что я ищу:

Социальная история, которую часто называют новой социальной историей, представляет собой широкую ветвь истории, изучающую опыт простых людей в прошлом.

Недавно я начал читать английский перевод книги «Сыр и черви: космос мельника шестнадцатого века », в которой подробно описаны аспекты жизни фриульского мельника того времени. Он описывает себя как работу по микроистории , что также может быть подходящим термином, хотя этот термин, возможно, не ограничивается личным опытом.

Да, я думаю, что социальная история — лучшая широкая категория, но их часто интересуют более широкие «структурные» преобразования во времени, в более высоком масштабе и на более высоком уровне анализа. С 1980-х годов развитие микроистории, или особенно того, что по-немецки называется «Alltagsgeschichte» (описание в английской Википедии: en.wikipedia.org/wiki/Alltagsgeschichte ), действительно стало пионером в изучении людей и их повседневной жизни.

Об этом написано много книг, но я не уверен, что есть название для «области исследования». Например, Карло Гинзбург, Сыр и черви. Космос мельника шестнадцатого века, https://jhupbooks.press.jhu.edu/content/cheese-and-worms

Есть также много книг, в основном на французском языке, в названиях которых есть «Повседневная жизнь», например

Эдмон Понон, La Vie quotidienne en l'an mille, 351 стр. красный в 1992 году.

Вот похожая книга на английском:

1000 год: какой была жизнь на рубеже первого тысячелетия: мир англичанина» Роберта Лейси и Дэнни Данцигера

Речь идет не только об обычных людях, но и о простых людях.

«История снизу» — пример попытки написать историю простыми людьми. Этот особый подход был реакцией левых историков на преобладающую интерпретацию марксистской истории, которая рассматривала людей как пассивные сосуды экономических сил.

Отличным источником для конца 12-го и до середины 13-го века на юге Франции могут быть переводы инквизиции против катаров во главе с Пьером Фурнье, например «Монтайю» Э. Ле Руа Ладури.