Существует ли общепризнанная сотериология, сочетающая избирательные выборы для одних и всеобщие выборы для всех остальных?

Существуют ли какие-либо христианские группы или деноминации, которые верят в избирательное избрание ко спасению, в то, что некоторые люди специально и непреодолимо призваны (Ной, Моисей, 12 учеников, Павел и т. д.) для определенной цели, но что большинство людей обычно призваны «непреклонно» и может принять или отвергнуть Евангелие по своей воле? По сути, существует свободная воля, позволяющая людям сопротивляться Божьей благодати, если они того захотят, за исключением некоторых, которым Бог не дает выбора.

Когда это всплыло в разговоре, я полагаю, что другая сторона пыталась примирить различия между кальвинистскими и арминианскими учениями о спасении. Я пытаюсь определить, существуют ли какие-либо относительно господствующие христианские группы или деноминации, придерживающиеся такой веры.

Если вы говорите об избирательном избрании ко спасению (в отличие от какого-то конкретного служения или задачи), это звучит как довольно новая доктрина; но, учитывая, что существуют тысячи номиналов, довольно сложно доказать отрицательный результат. У вас есть основания полагать, что они могут быть?
Не уверен, почему голосование против. Это довольно простой вопрос, и из-за сложности доказательства отрицательного ответа я специально прошу доказательства положительного ответа. Эта тема поднялась в разговоре, и мне интересно, существуют ли такие убеждения в каких-либо деноминациях или группах.
Я не минусовал себя, но ваш вопрос не совсем ясен (особенно с учетом того, что теги, которые вы выбрали, на самом деле неуместны) и не кажется полезным. Оба они являются действительными критериями для отрицательного голосования.
Я отредактирую вопрос, чтобы быть более ясным. Что касается полезности, то она мне полезна, я здесь, чтобы получить академический ответ на вопрос о христианстве.
Добро пожаловать в христианство.SE. Чтобы получить краткий обзор, воспользуйтесь туром по сайту . Подробнее о том, какие темы здесь работают для вопросов, см. О каких темах я могу здесь задавать вопросы? и: Типы вопросов, которые соответствуют принципам сообщества . Это должно помочь вам уточнить ваши вопросы, чтобы завсегдатаи здесь не были склонны минусовать их за неясность или не по теме.
Я не думаю, что этот вопрос слишком широк. Учитывая отсутствие каких-либо доказательств того, что таких сотериологий много, я не понимаю, как уместна «слишком широкая» близкая причина. «Слишком широкий» означает, что «хорошие ответы будут слишком длинными для этого формата», а не «найти ответ будет сложно».
Я также не думаю, что это слишком широко. У нас есть и другие вопросы, которые здесь остаются открытыми: есть ли деноминации, которые верят в определенные доктрины.
Я знаю, что есть попытка решить как кальвинистскую, так и арминианскую доктрины о спасении, но не путем выборочного избрания.
Думаю, полезно отметить, что хотя Бог «предопределил» одних для спасения, а других для погибели (пример: фараон и Моисей), это не означает, что на стороне этих сторон нет свободы воли. Бог, будучи всезнающим, знает наперед, кто Его примет, а кто отвергнет. Это не ущемляет свободу воли человека. Это просто знак всемогущего, всезнающего Бога.

Ответы (1)

Хотя я, честно говоря, не слишком много знаю о католицизме, похоже, они верят в «выборное избрание» или предопределенное спасение.

Это выдержка из Википедии: Предопределение

Римский католицизм

Римский католицизм проповедует учение о предопределении, отвергая классическую кальвинистскую точку зрения, известную как «двойное предопределение». Это означает, что, хотя считается, что те, кого Бог избрал к вечной жизни, безошибочно обретут ее, и поэтому говорится, что они предопределены Богом к спасению , погибшие не предопределены к проклятию. Но католицизм в целом не одобрял человеческих попыток угадать или предсказать Божественную волю.

В статье Католической энциклопедии о предопределении говорится:

Бог, благодаря Своему непогрешимому предвидению будущего, предназначил и предопределил от вечности все события, происходящие во времени, особенно те, которые непосредственно происходят или, по крайней мере, находятся под влиянием свободной воли человека.

Надеюсь, это поможет!