Свобода воли в психиатрии

У меня есть загадка: если психиатрический пациент, который не может отличить сон от реальности, считает, что каждую ночь приходит незнакомец и отрезает ему руку, а затем просит отрезать его настоящую руку, чтобы помешать фантазму сделать это, это упражнение в свободе воли? Или перепутал с чем-то другим?

Свобода воли — сложная тема, по которой многие люди имеют противоречивые мнения. Учитывая тему, я хотел бы спросить: есть ли у вас пример чего-то подобного, что считалось бы свободной волей, и чего-то, что не считалось бы? С их помощью мы сможем получить ответ, соответствующий вопросу, который, как вы думаете, вы задали.
Любое наивное , независимое от теории определение свободы воли требует уточнения. Пример, который вы приводите, является прекрасным примером того, почему требуется уточнение. Психическое заболевание может заставить человека действовать так, как он хочет, и действовать без ограничений. Тем не менее, человек, страдающий психозом, интуитивно не кажется, что он действует по своей собственной воле.
Если он психотик, как он может иметь свободную волю?
Это может быть не обязательно свобода воли. Однако все концепции, такие как свободная воля, галлюцинации, мышление, мышление и т. д., по сути, являются квантовыми явлениями разума/мозга (в отличие от ньютоновских/физических проявлений) и, следовательно, попадут где-то в этот континуум.

Ответы (2)

В некоторых субдисциплинах философии проводится различие между свободой воли и автономией. Свобода воли относится к вещам, которые человек выбирает добровольно, а автономия относится к вещам, которые отражают как рациональность, так и выбор. Это различие частично перекликается с различием, которое мы находим в « Никомаховой этике » Аристотеля о различии между действиями, которые мы будем совершать, и действиями, которые следуют из выбора (который является более сложным понятием, включающим как желание, так и рациональность и волю в выборе).

Упрощенный подход

В приведенном вами примере такое различие помогает понять, что происходит.

Предположительно, рассматриваемый человек выбирает (в упрощенном смысле) отрубание руки. Но затем, когда мы переходим к вопросу об автономии, у нас есть веские основания сомневаться в том, что это выбор, основанный на автономии.

Гаечный ключ

Важная недостающая деталь, отмеченная в комментарии Ника Р. к вашему вопросу, заключается в том, что я отвечаю на это, исходя из определенной философии психологии, а именно той, в которой мы считаем, что последствия этого фантомного опыта изменяют рациональность «я», но не предотвращают способность «я». заниматься свободными действиями.

Таким образом, нам обоим нужно ответить, как мы понимаем психологические проблемы и природу свободы воли в отношении автономии. Однозначного ответа на этот вопрос как такового нет, но то, что я привожу выше, я считаю наиболее распространенной современной теорией.

Трудно в данном конкретном случае, потому что ясно, что пациент воображает , что кто-то отрезает ему руку ночью, но объективно каждую ночь он испытывает очень ужасные переживания. Он мог бы рационально сказать: «Лучше я потеряю руку, чем буду иметь этот ужасный опыт каждую ночь до конца своей жизни (даже если я знаю, что это только в моем воображении, это не меняет того, насколько это ужасно)». (Совсем не говоря о том, что врач должен дать ему то, что он хочет).
@ gnasher729 правда, я думаю, это добавляет еще один уровень сложности: распознает ли он в моменты здравого смысла иллюзию, но решает, что отрубание руки лучше всего предотвращает негативные последствия заблуждения.

Ваш пациент не может отличить реальность от сна.

В реальности сна его волевое и обдуманное решение имеет смысл; в этом есть смысл его решения: он не хочет, чтобы незнакомец отрезал ему руку каждую ночь; быть может, он хочет насолить этому незнакомцу, который с такой монотонной регулярностью отрубает ему руку; в этой реальности сна его волевое действие кажется действием воли против фантазма.

И кто может сказать, что произойдет в его мире грез дальше? Ибо утром он может обнаружить, что его рука отрастает? Или он может оказаться в лесу рядом с Зеленым Рыцарем, который срезает ветку дерева и, положив ее себе на плечо, превращает ее в свою руку; а потом сам превратиться в синего соловья, что лес в розовый сад.

В реальной реальности его решение выглядит чудовищно, так как он будет терпеть боль и мучения, когда и если вернется в реальную реальность.

У снов есть логика сна, которая не является логикой реальности; правильное чувство суждения может судить между реальностями: вымышленным, сказочным, религиозным и реальным.

Свобода воли в психиатрии
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v