Учит ли креационизм молодой Земли тому, что Адам и Ева имели представление о морали только после грехопадения?

Учит ли креационизм молодой Земли, что Адам и Ева имели представление о морали только после грехопадения, когда они вкусили от дерева познания добра и зла?

Если да, то были ли они безответственны за свои действия до грехопадения?

Добро пожаловать в Христианство.SE! Чтобы получить краткий обзор того, что представляет собой этот сайт, воспользуйтесь обзором сайта . Этот вопрос, хотя и хороший, вероятно, основан на мнении, а не о том, о чем этот сайт. Вас интересуют взгляды какой-либо конкретной ветви или деноминации христианства? Это сделало бы его более объективно ответственным в соответствии с правилами этого сайта.
@LeeWoofenden - спасибо за отзыв, для меня это все в новинку! Я попробую переформулировать вопрос.
Добро пожаловать в Christian.SE и спасибо за понимание! :)

Ответы (1)

Учит ли креационизм молодой Земли тому, что Адам и Ева имели представление о морали только после грехопадения?

Креационизм молодой Земли не часто распространяется на такие соображения.

Можно предположить, что, поскольку знание добра и зла было получено после нарушения, понятие морали по определению было более ограниченным до того, как было приобретено более обширное знание.

Они знали мораль в более ограниченном смысле, зная, что они не должны есть плод дерева.

Бытие 3:2-3 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть; только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте ешьте его и не прикасайтесь к нему, чтобы вам не умереть.

Спасибо за ответ. Если бы чувство морали Адама и Евы ограничивалось подчинением этой одной заповеди, они были бы не ответственны за другие действия, которые позже были явно объявлены вне закона (такие как убийство, ложь и т. д.). Я предполагаю, что такие действия были возможны, потому что у них была свобода воли. Все это, кажется, противоречит описанию творения как «хорошего». Буквальное объяснение рождения морали всегда казалось мне упрощенным, и это одна из причин, по которой я не согласен с буквальной интерпретацией Быт. 1-3. Но, возможно, я что-то упускаю! Еще раз спасибо.