В греческом тексте Евреям 5:7 говорится:
ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας πρὸς τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου μετὰ κραυγῆς ἰσχυρᾶς καὶ δακρύων προσενέγκας καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας , NA28, ©2012
Версия короля Якова переводит «καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας» на английский язык как «и был услышан в том, что он боялся ». Мой вопрос касается εὐλαβείας, существительного, отклоненного от леммы εὐλάβεια. Изучив лексикон, «страх» кажется одним из возможных значений этого слова. Если предположить, что «страх» верен, о каком страхе говорит автор? «Божий страх» (например, NKJV) или, может быть, страх смерти?
Новый Заветум Грейс. Эд. Аланд, Барбара и др. 28-е изд. Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012.
Согласно BDAG, εὐλάβεια, «первоначальное значение относится к проявлению осторожности; в отношении трансцендентного царства нужно быть особенно осторожным, чтобы не оскорбить божеств, отсюда «благоговение, благочестие», а в нашей литературе, вероятно, только благоговейный трепет . пред Богом трепет, страх Божий »
Я отмечаю, что это слово встречается только в Евр. 5:7 и Евр. 12:28. Современные версии дают переводы, более близкие к значению BDAG, например:
NIV: почтительное подчинение
NLT: глубокое почтение к Богу
ESV: благоговение
БСБ: благоговение
BLB: почтительное подчинение
НАНБ: благочестие
NKJV: благочестивый страх (я думаю, это немного вводит в заблуждение)
CSB: благоговение
... и так далее. Насколько я могу судить, εὐλάβεια не содержит «страха» в современном смысле, хотя изначально он присутствовал. Однако, когда появляется божество, происходит одно из двух. Приведу два крайних примера:
Ис 25:8, 9, он навсегда поглотит смерть. Вседержитель ГОСПОДЬ отрет слезы со всех лиц; он удалит позор народа Своего со всей земли. Господь сказал. В тот день они скажут: «Воистину, это Бог наш; мы уповали на Него, и Он спас нас. Это Господь, мы уповали на Него; возрадуемся и возвеселимся о спасении Его» . ожидайте явления Господа.
Ис 6:14-17 Небо отступило, как свернутый свиток, и всякая гора и остров сдвинулись с места своего.
Откр 6:14-17, Тогда цари земные, знатные, тысяченачальники, богатые и сильные, и всякий раб и свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор. И сказали горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца. Ибо пришел великий день Их гнева, и кто может противостоять ему? Нечестивые очень боятся явления Агнца на Престоле.
Таким образом, единственными людьми, которые действительно боятся Бога, являются нечестивые, а праведники с нетерпением «ожидают Его явления» (2 Тим. 4:8).
В Евр. 5:7 у Иисуса не было такого страха перед Своим Отцом, а только крайний благоговейный трепет и уважение — совершенный пример для нас.