В Иоанна 10:18 какое повеление Иисус получил от своего отца?

Новая международная версия Иоанна 10: 17 Причина, по которой мой Отец любит меня, заключается в том, что я отдаю свою жизнь только для того, чтобы снова принять ее. 18 Никто не берет его у меня, но я отдаю его по своей воле. Имею власть положить его и власть снова принять его. Это повеление я получил от моего Отца».

Ответы (2)

Это может быть чрезмерным упрощением, но из отрывка кажется очевидным, что повелением было отдать свою жизнь.

Я согласен. Причина, по которой я спрашиваю, заключается в том, что он говорит: «Я отдаю это по своей воле», что, кажется, находится в противоречии с «мне было повелено отдать свою жизнь от моего отца». Это также кажется странным с «да будет не Моя воля, но Твоя». Так должны ли мы понимать, что по отношению к Богу он действовал по принуждению, а по отношению к человеку действовал самостоятельно?
Я сам с этим боролся. Я верю, что у Иисуса была действительно свободная воля, в том смысле, что он мог выбрать повиноваться или не повиноваться, но последствия непослушания не принесли бы плод, которого он действительно жаждал: наше спасение. Как человек, я считаю, что он действительно боялся самой мысли о смерти, но плод его послушания стоил затраченных усилий.
Если бы он ослушался повеления Божия, разве в мире он не согрешил бы и не был бы наказан? Не думаю. Конечно, потому что он говорит, что ему повелел Бог, у него не было выбора в этом вопросе, не так ли?
Греческое слово ENTOLE per Vines может быть истолковано как «заповедь». Это имело бы больше смысла в контексте.
Руминатор, это может показаться отговоркой, но я думаю, что если это был план Отца, что Он не согрешит, то размышлять о том, «а что, если бы Он согрешил?» это как-то спорно. Он исполнил ту роль, которую Ему суждено было исполнить как человеку: быть умилостивлением за наш грех. Опять же, видя общую картину, Его большим желанием было обеспечить наше спасение, поэтому Он сделал все необходимое, чтобы осуществить это. Поскольку Он был полностью Богом и полностью человеком, Он исполнял роли обоих. Благословения!

Иоанна 10:17-18
Вот что я вижу в греческом:

17 Именно поэтому Отец любит Меня, потому что Я Сам отдаю жизнь Мою, чтобы принять ее заново. 18 Никто не отнимет его у меня. Но я сам, от себя, полагаю. Имею силу отдать его, и имею силу вновь принять его. Эту заповедь я получил от своего Отца.

Подробности:введите описание изображения здесь

Вот несколько важных моментов, на которые стоит обратить внимание:

  • τίθημι ψυχήν μου означает «Я отдаю свою жизнь», поэтому дополнительное местоимение ἐγὼ , которое использует Иисус, делает его более выразительным: «Я сам отдаю свою жизнь» — это был осознанный выбор.

  • В NIV Иисус отдает свою жизнь «только для того, чтобы снова поднять ее», что является несколько бесцельным выражением. Однако греческое слово ἵνα ( G2443 Стронга - hina ) решено, т.е. то/чтобы то/так что. Цель того, чтобы отдать свою жизнь, состояла в том, чтобы продемонстрировать, что у него есть СИЛА, чтобы забрать ее снова.

  • Иисус повторяет в стихе 18 то, что он сказал в стихе 17, но на этот раз еще более выразительно: «Я сам, от себя полагаю».

  • Слово λάβω , данное как «полученный», происходит от λαμβάνω ( G2983 Стронга — lambanō ), который является тем же самым глаголом, который использует Иисус, когда говорит, что снова «возьмет» свою жизнь. « Очерк библейского употребления» определяет его следующим образом: брать рукой, схватить любого человека или вещь, чтобы использовать ее.

Итак, картина, которая приходит мне на ум в отношении заповеди, примерно подобна той, что изображена в Откровении в отношении книги в руке Сидящего на престоле (Откровение 5).

В уме своем я видел в деснице у Сидящего на престоле свиток и сильного ангела, возвещающего громким голосом: «Кто достоин раскрыть свиток и совершить то, что в нем написано?» На небесах была тишина. Старец, стоявший рядом со мной, сказал: «Мужайтесь! Вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победит!» Тогда пришел Иисус и взял свиток из десницы Сидящего на престоле.

Это интересная ситуация для сравнения. Вы думаете, однако, что Иисус at указывает на то, что ему было приказано умереть? Или вместо этого он говорит, что сделал это самостоятельно?
Что ж, Иисус повторяет в стихе 18 то, что он сказал в стихе 17, но с еще большим акцентом: ἐγὼ τίθημι τὴν ψυχήν μου = «Я сам, сам от себя полагаю». Как он мог яснее понять, что это было его желание? Иллюстрация, которую я привел, основана на том факте, что глагол, используемый для «получения» в отношении заповеди, является тем же глаголом, который используется для «принятия» в отношении его жизни, обе из которых он имел силу и желание осуществить. делать. Однако из сцены в Гефсимании мы знаем, что, несмотря на то, что у него были склонность и сила, его плоть работала против него.
Мне кажется, что он говорит о своей независимости по отношению к козням людей, но когда дело доходит до ухода, он говорит о своем послушании и действии по приказу. Я не думаю, что мы должны понимать, что он заявляет о независимости от воли Бога и требования Бога к нему. На самом деле я нахожу такое предложение довольно кощунственным. Он говорит, что на самом деле я ничего не могу сделать по своей воле, но только тогда, когда мне приказано купить моего отца.
У вас есть эта дилемма, потому что вы видите Иисуса и Бога как две отдельные личности, но для меня они одно и то же. Тело человека Иисуса, плоть, подчиненная Богу, была чем-то, что Бог сотворил Сам, для Себя, чтобы Он Сам мог привлечь нас к Себе, потому что лучшие из Его творений оказались бессильны совершить это.
Я говорю это, потому что это сказал сам Иисус. Я говорю это, потому что Павел называл Бога Богом и Отцом нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Бог не только отец Иисуса, он также и Иисус есть Бог. Вот почему Павел сказал, что во главе Христа стоит Бог. Что Иисус может сделать помимо Бога? Ничего такого. Это то, что сказал Иисус.
Когда вы говорите: «Иисус сказал, это», вы говорите, что слова исходили из уст тела из плоти, которое было названо Иисусом. Источником слов был Отец. Отец использовал тело, которое Он сделал для себя, чтобы общаться с теми, кто хотел слушать: «Сын (это тело из плоти) не может делать ничего, кроме того, что он (это тело из плоти) видит, как делает Отец». И то, что делал Отец, было увидено Иисусом точно так же, как и все то, что видели пророки до него.
Помните, Иисус сказал: « ...Плоть не приносит никакой пользы: слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь » .
В Иоанна 10:18 какое повеление Иисус получил от своего отца?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v