В медитации Випассана - Как долго человек продолжает наблюдать за объектом?

Когда человек занимается медитацией випассаны и наблюдает за объектом, как долго он продолжает наблюдать и отмечать этот объект?

Я уже давно задавался этим вопросом, так как не знаю, что такое «правильный» подход, если такой подход существует. Однажды я прочитал, что нужно продолжать наблюдать за объектом до тех пор, пока он не перестанет существовать, чтобы ясно увидеть этап растворения в процессе, которому следуют все объекты -> Возникновение, Присутствие, Растворение . Таким образом можно будет увидеть непостоянную природу явлений.

Помощь будет высоко оценена. Спасибо.

Ланка

Ответы (2)

(Это зависит от учителя или линии передачи.)

Как правило, если вы остаетесь слишком долго на объекте, может произойти следующее:

  • привязываться к нему или быть одержимым объектом. Скажем, у вас болит живот, и вы подумаете, что это может быть пищевое отравление. И еще, почему так долго? Предполагается, что оно непостоянно, но почему оно задерживается. Точно так же все виды мыслей будут продолжать возникать из-за объекта.
  • вы можете упустить другие впечатления в других областях. Главное, чтобы вы могли видеть все переживания через тело. Пребывание в одном объекте означает, что вы упускаете множество более тонких переживаний. Скажем, у вас болит живот, но есть зуд в голове. Если вы остаетесь с болью, вы упускаете зуд.

Поэтому лучше всего систематически менять объекты (здесь акцент делается на систематическом и методичном, чтобы вы не упустили возможность наблюдать опыт даже на небольшой части вашего тела, т. е. вы должны сделать каждый дюйм своего тела чувствительным, чтобы ощущать тончайший контакт). / ощущение, например, воздух касается вашей кожи в отсутствие каких-либо других ощущений. Чтобы увидеть вещи такими, какие они есть, вы должны включить свою распознающую или сознательную часть своего разума / агрегаты, чтобы зарегистрировать тончайшую из реальностей), поэтому вы ощущаете все на своем теле в лучшем случае ожидание одного объекта всего несколько минут или около того. Если вы осознаете дыхание, вы можете увидеть его воздействие. В моем случае я задерживаюсь на дыхании только на несколько вдохов. (Не считая вдохов.)

Точно так же, если есть какие-либо части вашего тела, которые недостаточно чувствительны, чтобы зарегистрировать какой-либо ввод/ощущение (есть объект, поскольку ваши средства соприкасаются с чем-то, или другое ваше сознание недостаточно сильно, чтобы распознать его), у вас есть подождать на этом месте в течение короткого времени, чтобы увидеть, если вы чувствуете что-то.

Вы должны быть невозмутимы перед ощущениями. При отсутствии страстного желания и цепляния ваше восприятие/ментальная реакция на такие переживания будет становиться все слабее и слабее. Также вы перестанете подливать масла в огонь, создавая новые измышления, которые создадут новые чувственные переживания в будущем.

Делая это, вы начнете видеть, как вещи исчезают все быстрее и быстрее, пока они не исчезнут мгновенно, как только ваше внимание сосредоточится на объекте.

Любой объект возникает и исчезает с такой быстрой последовательностью. Когда вы будете чувствительны, чтобы распознать это, когда ваше внимание будет направлено на сам объект, тогда вы увидите, как это происходит. В противном случае, оставаясь с объектом, ваш ум может немного забеспокоиться, и тогда вы начнете видеть его возникновение и исчезновение. (Помня о приведенных выше аргументах.) В последнем случае, если объект чем-то похож на боль, иногда она может пройти до того, как вы сможете достаточно сконцентрироваться, чтобы увидеть возникновение и исчезновение явлений. (На более грубом уровне это также возникает и исчезает.) Ни в коем случае не волнуйтесь и не разочаровывайтесь.

Пусть Атма спросит Ланку. Что бы вы заметили, если бы объект исчез? Очень хорошо оставаться с ним, пока он еще существует, так как можно было бы выглядеть не так, как надо.

Просто оставайтесь с этим, ответ придет после того, как вы просто ищете себя. Не нужно спекулировать.