Возможно ли, что отцы-основатели не создали бы 2-ю поправку, если бы автоматические винтовки были доступны в 1775 году? [закрыто]

Нет, потому что 18 век был более жестоким, чем сегодняшняя жизнь, не менее

Проблема с этой гипотезой заключается в том, что она предполагает, что «насилие с применением огнестрельного оружия» не было распространено в 18 веке, а если бы это было так, то идея одинокого сумасшедшего стрелка была бы настолько ужасающей, что основатели могли бы решить, что разрешение частной собственности огнестрельного оружия было бы плохой идеей. Хотя нет ничего плохого в том, чтобы быть в ужасе от одиноких вооруженных людей, большая часть того, почему мы сегодня таковы, заключается в том, что акты насилия менее распространены в нашем современном обществе, чем раньше для большинства людей, живущих в нем.

В 1787 году полиции было очень мало.

Современная полиция в том виде, в каком мы ее понимаем сегодня, в значительной степени является продуктом начала и середины 19 века. Главным должностным лицом правоохранительных органов в колониальной и доиндустриальной Америке был местный шериф. Шериф расследовал преступления и арестовывал людей, но, как правило, у него не было большого количества помощников, выполняющих своего рода патрулирование по борьбе с преступностью, которое современные полицейские управления считают своей основной обязанностью. Это имеет два последствия.

Во-первых, преступности просто больше; мы не можем точно сказать, насколько больше, потому что это было до того, как была изобретена современная статистика преступности.

Второе последствие состоит в том, что защита себя от насилия — это ваша индивидуальная проблема, с которой приходится сталкиваться большую часть времени. Если вы живете в 1787 году и кто-то собирается использовать оружие, чтобы причинить вам вред или убить вас, вы почти полностью одиноки в решении этой проблемы. Больше некого звать на помощь. Вы даже не можете «позвать» на помощь; телефон еще не изобрели. Вам придется иметь дело с этим самостоятельно, что означает, что вы, вероятно, захотите иметь законное право вооружить себя потенциально чем угодно, даже если вы не хотите.

Если вам повезет, вы можете жить в месте, где живут люди с общественными взглядами, и, следовательно, у вас может быть какая-то волонтерская городская стража, просто чтобы убедиться, что ничего особенно плохого не происходит и что здания не горят (пожарной части также не было). . Так что, возможно, это поможет остановить какого-нибудь сумасшедшего одинокого стрелка. Но проблема здесь в том, что это другие люди, такие же обычные граждане, как и вы; они не являются частью правительства. Итак... они захотят, чтобы Вторая поправка была написана точно так же, как и сегодня.

В 18 веке были источники насилия, с которыми сегодня нам не приходится иметь дело.

Крупнейшим поставщиком огнестрельного оружия в 18 веке были вооруженные силы Британской империи. Даже если отбросить Войну за независимость и войну 1812 года как времена, когда вы хотели бы быть вооруженными, британский флот останавливал корабли в море и похищал всех людей на них, чтобы они были матросами на своих кораблях. . Это называлось впечатлением, и британцы формально не прекращали эту практику до 1815 года. Вы знаете, почему британцы смогли это сделать? Потому что у них были большие корабли с пушками. Вам что мешает сделать это с вашим кораблем в море? Если у вас есть собственные пушки на собственном корабле и вы выглядите так, будто собираетесь их использовать. Вопреки недавним мнениям, высказанным президентом, покупка пушек была разрешена Второй поправкой и часто была практическим способом заставить людей оставить вас в покое в открытом море.

Говоря об одиночестве в открытом море, пиратство — еще один источник насилия, с которым нам больше не приходится иметь дело.

Нам также не приходится сталкиваться с набегами коренных американцев.

Все это источники насилия, от которых люди должны защищаться, потому что институтов, которые занимаются ими сегодня, не существовало или они еще не были способны с ними бороться. Когда не существует альтернативы вооружению в оборонительных целях, люди не захотят принимать во внимание идею о том, что им нельзя позволять вооружаться.