Является ли праздник в 1 Коринфянам 5:8 тем же праздником, что и в 1 Коринфянам 11? [дубликат]

Является ли праздник в 1 Коринфянам 5:8 тем же праздником, что и в 1 Коринфянам 11?

Посему будем праздновать не на старой закваске, не на закваске злобы и лукавства, но на опресноках искренности и истины. (1 Коринфянам 5:8 NKJV)

по сравнению с

Ибо я от Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб; 24 и возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите; это Мое тело, которое ломится за вас; делай это в воспоминание обо Мне». 25 Таким же образом Он взял и чашу после вечери, говоря: эта чаша есть новый завет в Моей крови. Делай это всякий раз, когда будешь пить его, в воспоминание обо Мне».

26 Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, вы возвещаете смерть Господа, доколе Он придет.

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против тела и крови Господней. 28 Но пусть исследует себя человек, и так пусть ест от хлеба и пьет из чаши. 29 Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. 30 По этой причине многие из вас немощны и больны, и многие спят. 31 Ибо если бы мы судили самих себя, то не были бы судимы. 32 Но когда мы судимы, мы наказываемся Господом, чтобы не быть осужденными с миром.

33 Итак, братия мои, когда собираетесь есть, ждите друг друга. 34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы вам не собираться на осуждение. А остальное я приведу в порядок, когда приду.

Я думаю, что в 1 Кор. 5:8 «пир» — это метафора христианской жизни.

Ответы (1)

Краткий ответ: нет

Комментарий Давида верен, хлеб, о котором говорится в 1 Коринфянам 5 , — это не хлеб вечери Господней, а жизнь самих верующих, которая должна быть пресной из-за безнравственности (стихи 6-8). Павел расширяет метафору до пира, включая Христа как нашего пасхального агнца (стих 7).